常在江边跑步，有时看到一叶扁舟翩然行于江上，无论春夏秋冬，都会想起一句诗：
孤舟蓑笠翁
独钓寒江雪
作者柳宗元，诗名《江雪》，但是人到中年，看到的不是季节，是境界。
人生是一个从热闹开始走向孤单、从孤单开始建立自我，从自我走向孤独的过程。世界上这么多人，没有一个人走的路和你是相同的。即使有人与你同行，也只是在同行一段时间后分开，剩下你独行。所以每一个人，都有自己唯一的独特的轨迹。
所以，我总在想，”孤舟蓑笠翁“不是别人，正是自己；”独钓寒江雪"不是季节，只是境界。
读《前赤壁赋》，又学新词：纵一苇之所如，凌万顷之茫然。也同样适合这个画面。不过，前诗似更倾向于坐，是静钓；此赋的画面则更倾向于“立”，更飘逸洒脱。
若是不了解苏轼此时境遇，会认为他写得很飘逸，“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”，实际上这是苏轼因诗文得罪朝廷被贬官黄州时所写，是他一生最困难的时期，所以他的心情是沉重的。若说飘逸，也只能是沉重的飘逸，或者说“有厚度”的飘逸。正如一个人是不是具备”向死而生“的观念，会在他的活法上体现出来，这样的人，生命是有厚度有质感的；苏轼的飘逸洒脱，正是在他的沉重和失意时体现出来。
文章开篇丝毫觉察不到他发生了什么，只是说”清风徐来，水波不兴“，只是说诵诗，只是说唱歌，只是说饮酒，一派祥和。只是客有吹箫者，吹出来哀怨的曲子，他才问客，为什么？
客的回答一大段，总结起来无非是”大江东去，浪淘尽，千古风流人物“，逝者如斯，人生渺小而短暂。
苏子开始劝了，咦？本来他才是伤心失意的人，怎么变成他劝别人了呢？其实世人各有各的失意，当官有当官的失意，不当官有不当官的失意，谁的失意一定就大得过别人呢？所以，苏子这个大文学家，是劝别人，更是劝自己。
苏轼很厉害，
一，他懂得相对论，懂得能量守恒：
变与不变属于相对论：从变的层面说，天地无一时不在变化；从不变的层面说，物与我皆无尽，即使死了，尘归尘，土归土，我还是世间之一物啊，我与天地同在；
从能量守恒方面来说，物只是形态转化，是不会消失的。不得不说，内心的强大来自对宇宙的认知。
二、看淡物质，有骨气，重精神：
天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。——这是何等的傲气傲骨。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭。——这是何等的淡然超脱。
人在失意贫困的时候，感觉自己一无所有的时候，把这句话拿来安慰自己，是会感觉自己很富足的，所以他会辩证地看待”有“和”无'的关系。这是老苏给我们的精神力量。
弱水三千，这两段文字是这篇赋的精华，且取来，干了。
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