诸葛亮去世以后，人们为了缅怀他，在全国很多地方修建武侯祠。如今，在保存较好的九座武侯祠中，勉县武侯祠不仅是皇帝下诏修建，而且比成都武侯祠早建约五十年，堪称“天下第一武侯祠”。
2010年10月5日，我第一次到达勉县武侯祠。可惜，第二天游览汉中南湖时，不小心把照相机丢失了。转眼八年过去，2018年4月7日，我再一次来到勉县武侯祠，周围已经发生很大的变化。诸葛古镇拔地而起，车辆人流络绎不绝，但是武侯祠内还是一片安静。
勉县武侯祠与武侯墓，隔着汉江，遥相呼应。公元263年，诸葛亮死后的第二十九年，刘禅才下诏为他建立祠堂。如果修建在首都成都，可能会影响刘氏宗庙，所以选址于定军山下，靠近诸葛亮墓的地方。
如今，勉县武侯祠为明清时期的建筑，位于县城西四公里处，紧挨着川陕公路之南。整个建筑群坐南向北，背临汉水，面对公路，规模宏大。南北长约200米，东西宽约120米，大体呈长方形，按照南北轴线，分为东、中、西三路建筑。
穿过山门，绕过乐楼，走进武侯祠。在中轴线上，依次可以看到牌坊、琴楼、戟门、拜殿、大殿、崇圣祠、观江楼等主要建筑，为陕南地区较大的古建筑群。
1、牌坊
牌坊高约10米，八角起翘，四柱落地，高大雄伟，气势非凡。牌坊正中书写着“汉丞相诸葛武乡忠武侯祠”十一个大字，另一面书写着“天下第一流”五个大字，乃勉县武侯祠的标志性建筑物。
2、琴楼
这是勉县武侯祠独有的一座建筑，根据《三国演义》中诸葛亮用“空城计”吓退司马懿十万大军的故事而建，大约修建于明万历年间（1573—1620）。楼内有一张石榻，上面放置着一块石台，旁边浮雕有双龙纹饰，石台正中安置着一件石琴，上刻“章武元年”字样，也就是公元221年。
在琴楼前方两侧，西边有一口“诸葛井”，相传是诸葛亮亲自所凿；东边有一只汉代的石羊，转头向东，屁股撅起，确实有东汉时期的风格。水井和石羊可能是武侯祠早期的遗物，见证了这里近两千年的风风雨雨。
3、戟门
琴楼之后便是戟门，两侧原本陈列兵器。在古代的时候，官员为了显示身份，陈列不同数量的戟。武侯祠的戟门是重要的礼制建筑：武官经过这里，必须解除身上的兵器；文官经过这里，必须整理自己的衣冠，才可以进殿行礼。
4、拜殿
经过戟门，迎面就是拜殿，乃历代拜谒和祭祀诸葛亮的殿堂。拜殿正中的桌上，摆放着各类供品，两侧墙壁下竖立着各代的石碑，梁柱上悬挂着琳琅满目的匾额。其中，正前方的“大汉一人”匾，表达了诸葛亮对汉朝的卓越贡献。
5、大殿
拜殿正对的大殿，乃武侯祠的正殿，中门上高悬着“山高水长”匾额。殿内供奉着诸葛亮的塑像，羽扇纶巾，神态自若，关兴和张苞巍然屹立在左右两侧。按照本人的参观习惯，不喜欢在主殿内拍照，以免触犯宗教的忌讳。因此，正殿内的情况，大家有兴趣的话，自己去看一看吧！
6、崇圣祠
大殿之后的小院子，气氛瞬间安静下来，这里供奉着历代朝廷为诸葛亮谥封的职位，以及诸葛亮先祖慈孙的世系牌位，相当于一座小型的“家庙”了。
从北向南，游览完中轴线上的建筑之后，我们又按照逆时针的方向，前往东西两路的主要建筑。其间，可以看到“唐碑”和“汉柏”，以及墓砖砌成的墙壁。
目前，武侯祠保留有60多块石碑，唐朝李商隐、宋朝陆游、明代薛宣、清代王士祯等，都曾来此赋诗题字。在东侧碑林的入口处，分别矗立着一座碑亭，北侧碑亭中保存着一件珍贵的唐碑，为沈迥撰写的“蜀汉丞相诸葛武侯新庙碑铭并序”，竖立于唐德宗贞元十一年（795年）。
在武侯祠的院内，原本有64株古柏，目前仅存16株。它们的直径都在1米左右，高大繁茂，郁郁葱葱。相传，这64株古柏，取“八八六十四”之意，纪念诸葛亮的“八阵图”，所以又被称为“八卦柏”。1979年，经过北京林学院的专家测定，这些古柏的树龄均在1700年以上。
与东路建筑相比，西路建筑保存较少，所以显得非常空旷。在东院的围墙上，镶嵌着各式各样的汉砖，它们均出土于武侯祠的院内，很有可能是曾经武侯祠建筑上的构件。这些汉砖以条形为主，棱面上装饰着锯齿纹、方格纹、连钱纹、云纹、菱纹等图案，远远望去，既古老，又现代。
即将从北门，离开武侯祠，坡上的竹林中，出现一块石碑，上面赫然写着：“皇初羽化李真人讳复心字虚白先师之墓”。此人名叫“李复心”，原本是四川人，死后埋在这里，为什么呢？
嘉庆年间，李复心任武侯祠的住持，维修这里的建筑和景观，并且积极传播武侯祠的文化，成为勉县武侯祠发展历史上具有划时代意义的知名人物。如今，我们能够看到如此恢宏的武侯祠建筑群，应该感谢一代又一代像李复心这样的人。因此，将他安葬在武侯祠后方，正是对李复心最好的怀念。
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