徒步“十龙九子”九个落地点，分两三次才陆续看完。农历廿七这天，怀着从众心理来到泉州市闹区钟楼。接近年关，原本人挤人的钟楼更是密不透风。
一、蒲牢
被人群涌至龙之四子“蒲牢”前。只见青龙爪心捧玉珠，青绿色的身子盘旋于洁白的人造“钟楼”上，张牙咧嘴圆瞪双眼怒视前方。蒲牢，据说是龙与蛤蟆所生，嗓门大，胆子小，惧怕鲸鱼，见到就会被吓得大声吼叫，所以经常铸在钟上，敲一下，寓意名声远扬。
二、赑屃
从钟楼直往威远楼，这里虽与钟楼仅三四百米远，围观的人却少了很多，拍照也容易多了。
雄伟壮观的威远楼在暮霭中更显庄严。龙之六子“赑屃”就静静地置放于楼宇前。只见它咧着洁白的牙齿，露出可爱的虎牙，一手按地，一手似与人招呼，憨厚可掬的造型惹人不免多看几眼。赑屃外形似龟，据说为龙与乌龟所生。身强力壮，背驼石碑，石碑上刚劲有力的行书“勇”字，彰显赑屃的勇猛刚强，勇于担当。
三、睚眦
元妙观前的龙之二子“睚眦”，据说是龙与豺狼所生，浑身乌黑，口含利剑怒目而视，有着爱憎分明的性格和”一饭之德必偿，睚眦之怨必报”的江湖义气，是克制一切邪恶的象征。
因有其他事，急着赶回家，今天只能简单打卡这三条龙。
四、嘲风
大年三十，很多人都返乡过年，因此市区人流多数是外地来泉过年或旅游的，但天后宫、西街、关帝庙依然拥挤。
龙之三子“嘲风”就坐落于天后宫右侧门前。嘲风身穿灯芯绒外衣，左手持平安风车，右手搭额前远望。嘲风据说为龙与鸟所生，常作为殿角走兽。平生好望，有眼观六路、耳听八方之本领，是辟邪镇宅的能手。
观完龙子，顺便进天后宫走走。
刚进侧殿，一个中年男子导游正给一群深圳来泉旅游的游客介绍天后宫，绘声绘色的解说，引起了进一步了解的天后宫兴趣。
天后宫，始建于南宋庆元二年(1196)，是祀奉海神妈祖的庙宇。地处泉州城南，紧邻晋江蕃舶客朝南，总体呈中轴对称的院落式布局，具有闽南传统建筑风格，是现存建筑规格最高、规模最大、年代最早、影响最广的妈祖庙宇。
再走几步，进一步了解了天后宫供奉的神灵妈祖：马祖，原名林默，北宋湄洲岛民女，建隆元年(960)三月二十三日生，雍熙四年(987)九月初九日“羽化升天”。
妈祖生前聪清 颖灵悟，成人后有识天象、懂医理、善泅水的本领，一生扶危救困，妈祖得到朝廷敕封。此后，历代统治者不断赐封号，共计36次，备受世人尊崇，被尊为中国古代地位最高的海神。
在元代，妈祖被朝廷封为“泉州海神”“泉州神女”。
与天后宫遥相呼应的还有世遗点——德济门遗址。这么一堆乱石条，为何称为海上丝绸路遗址之一？带着满腹不解，进一步了解了德济门，
德济门，建于南宋绍定三年(1230 年)，元代改为石筑，明洪武初年修缮并增建月城(瓮城)，清代亦有修缮，1948年损毁。
2001 至2002 年，经过考古清理发掘，残存的城门建筑平面呈多边形，南北长 36.50 米，东西宽 49.10 米，周长 171.20 米，面积近 2000 平方米。现存遗址皆由大小不一的花岗岩条石、废旧石建筑构件等构成。由内向外分别由早期城垣遗迹、内濠沟、古拱桥、德济门城垣、月城(瓮城)城垣、外濠沟等遗迹组成。在遗址文化层内出土了“修城砖官厂”字样的南宋修城官砖，及宋元时期印度教、景教、伊斯兰教、佛教石刻等。
早期城墙遗迹位于遗址北部，呈弧状东西向延伸，发掘清理长度31.5米，宽7.2-7.6米，城墙外侧用石条切筑，中间大部填土，少量填石以石并稍加夯筑而成。
德济门还建有内壕沟。内壕沟位于早期城墙遗迹南侧，长度47.2米，宽1.93-2.88米，深2.5-2.75米。沟两岸由石条砌就，沟底则为整齐的废旧石柱铺就，壕沟东西两端各建一座拱桥。
德济门城垣长度43.1米，残高0.5-1米，基宽4.8-5.45米。德济门门道位于城垣西端，平面呈“凸”字形，依五条石桥板横跨于内壕沟上，门通深4.25米，宽2.62-4.08米，门道路面用长条形、方形及不规则形石板铺就，并凿有防滑凹槽，门道跨壕处铺架大石板，城墙内外皆砌石。
德济门是宋元泉州古城七座城门中唯一保留下来、并经科学考古清理的城门遗址，是古刺桐城的象征。该遗址遗存之间相互叠压关系清晰，遗址地层堆积中发掘出土和局部出露的大量各时期珍贵文物，完整地保存了 11 世纪以来泉州城拓建、发展、演变的历史印迹。遗址出土了大量的宗教石刻，见证了泉州“海上丝绸之路”贸易的繁华、中外文化交流的兴盛。
眼观六路耳听八方的龙子嘲风置放于此，大概也有守护天后宫和德济门的意思吧？
五、狻猊
参观完嘲风，徒步八百米左右到了关帝庙。关帝庙一向人山人海，求学求财求仕途的络绎不绝。一旁的招牌竟有专门的“拜拜步骤图”，八个繁琐的步骤也许才能体现信男信女们虔诚的心意和祈求吧！
龙子五子“狻猊”就坐落于关帝庙右侧，浑身绒毛，呈淡紫色。狻猊，据说是龙与狮子所生，喜烟好坐，常坐于庙中佛前或香炉之上，撩牙竖耳，吟叫则云烟出，与香火最旺的“关帝庙”结合，慵懒的侧卧台座之上，元宝环绕其身，表达了躺赢、赚 大钱的平民思想。
打卡狻猊的人也很多，好不容易双手举高踮脚，手机才拍下来狻猊可爱呆萌的身姿。
一侧不起眼的“斯兰古居 ”引起了我的注意。见可以入内，径直往里走。才知道这里展着“一带一路10周年，中国与斯里兰卡友好”的图片。
泉州，曾是斯里兰卡王子后裔的第二故乡。今年恰逢"一带一路"共建倡议提出10周年，中斯建交66周年，及第五届21世纪海上丝绸之路国际艺术节在泉州举办之际，“泉州与斯里兰卡海上丝绸之路友好关系"图片展意义重大。
“国之交在于民相亲，民相亲在于心相通”。这次展览，让很少关心国际政治的我了解了中国与斯里兰卡的传统友好情谊，知道了泉州与斯里兰卡的友好交往源远流长，史不绝书。
六、囚牛
从锡兰故居出来，天已擦黑，导航九百多米到“南音艺苑”。走近“南音艺苑”，才知道原来泉州还有这么大的南音剧院，匆忙瞥过门口写着龙年正月期间即将开演的剧名、票价、时间，就来到龙子长子“囚牛”前。
囚牛，龙之长子，据说是龙与犀牛所生，性情温顺憨厚，专好音律，抚琴弹拨，耳音奇好，能辨万物声音，与泉州非物质文化遗产“南音” 呼应，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头形象，这就是“龙头胡琴”。
参观完囚牛，再往回走到府文庙。府文庙此时游人稀少。龙之八子负屃就在灯光下静静地盯着过往游人，
七、负屃
负屃，传说是龙与青龙所生，是所有龙子中最像龙的了。灯光下，身着“状元红”大褂的负屃，怀抱“敖读册”，在闽南语中是“会读书”的意思。
负屃，雅好斯文，喜欢碑文书法，与府文庙结合，寓意红红火火、金榜题名、高中状元。
八、狴犴
一拐二走，来到三朝巷，打卡今天最后的行程——龙之七子“狴犴”。
三朝巷，顾名思义，有着三朝元老的故事。果然，牌子上写着：巷名缘于留正故事。留正(1129-1206)，原籍永春，南宋绍兴三十年(1160)进士，历孝宗、光宗、宁宗三朝，南宋时巷口立有“三朝元老坊”。其六世祖留从效为五代清源军节度使，任内环城种植刺桐树，因而泉州古城又雅称“刺桐城”。
说是巷，其实没走几步就到了。正在寻找龙子，忽听听到耳旁传来一声“在屋顶上”，才举目抬头，望见古宅上飞着的正是龙之七子“狴犴”。狴犴，据说是龙与老虎所生，是主持公正、明辨是非的象征，威严不可侵犯，是维护光明正义的代表，也是百姓的守护神。
“狴犴”与三朝巷。“三朝元老”留正公正护民的含义相契合，它的做工与材质与其他龙又不相同，通体透明。原来龙身内放置着灯光。透明的灯笼，象征着光明会驱除黑暗，照亮人间。
九、螭吻chī wěn
最后来不及打卡的龙之九子螭吻，在两公里外的刺桐时代村。时间有点晚了，只好等有机会再参观，暂且先整理一下资料：
螭吻，据说是龙与鱼所生，属水性，性情好望喜吞，喷浪降雨可避火灾，驱除魑魅，可防洪防火。
古有云：“龙生九子不成龙。”它们各自有各自的本事，经常用于雕像、建筑、装饰及文学、音乐，承载着人们对平安美好生活的愿景。
至此，今天的寻龙记终告一段落。折回西街，肚子已经叫响得难受。能填肚子当下只能瞅着面线糊了。随便扒拉了面线糊，觉得还不饱腹，又买了鱿鱼串，后来又买了炸豆腐，一路吃一路逛，忽然感觉，这种慢生活其实很好，很惬意。
寻找“十龙九子”，追溯泉州历史，品尝风味小吃。半天就这样过去，一年也即将翻篇，甲辰龙年将以全新姿态在黎明中掀启。
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