《燃灯者》读后

这一本半月之前读完的书《燃灯者》，也颇令人如鲠在喉，却又不吐不快。

该书名出自于禅宗典籍《五灯会元》：“是知灯者，破愚暗以明斯道”，这在佛教中指片语可开悟人的觉者。诚然，在《马太福音》中亦有这样的句子：“人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮了一家的人”。此本书，作者亦心同徐迅等人，立为现代士大夫之意，勉力承横渠先生“四为”之真谛，欲以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”为誓是也。然世事堪变，天道无常，作者作为拥“特权”之阶层，怀济世报国之志，亦常有“听风雨，览江山，常觉风雨江山外有万不得已者在”之无奈，可谓悲哉！

然而，作者毕竟胸怀一片赤诚。正如我所喜爱的哲学家陈嘉映先生在代序中所说：“本书所收入的文章，实不只是纪念友情，不只是对已逝时代的缅怀，他们始终在吁请我们思考自己，思考我们这个尚未结束的时代。”此乃作者赵越胜著述本书之主要原因与目的所在。于是，在其笔下，一个个儒雅沉郁之谦谦学者渐次显现，无论是其师周辅成先生，还是其友周国平、陈嘉映等学者，他们那一辈读书人皆浸淫中国古典，又漫游于西方精义，从来就抱着打通两造、消泯畛域之雄心，也以求无分东西的人类价值为最高理想。他们所追求的人类共同价值乃是尊重人性、热爱自由、把持平等、信守公平、追求正义等等。然而，于吾天朝今日之世，此等理想之实现，不可谓不艰难矣！是以，全书充斥着“用超越的纯思贡献学术，又以入世的关怀体察民生”之原旨要义，这些现代之学人士大夫，平时慎言笃行，却又时时不忘读书人“处士横议”之本分。此种方式，很是符合中国传统士大夫之志趣。由此，综读全书，一直为其思想所感染，为其情感所浸淫，苍凉沉郁之气充斥于心间。真正所谓：读一本好书，便是与书中高尚者的一次对话”是也！综上，书甚好！极推荐！又曰：此书乃系思享家之系列，该系列之书籍，我读过的，本本是精品。然当今之世，真正的精品书，却极难成为畅销书。于是，无论版次，还是印数都较少，有一些业已绝版（包括本书）。是以，如果是爱书之人，如果遇到，就毫不犹豫的收了吧！