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【书】《山本》:向贾平凹老师借个陈先生,给人生开个天窗

【书】《山本》:向贾平凹老师借个陈先生,给人生开个天窗

作者: 田丽维 | 来源:发表于2018-07-04 19:19 被阅读72次
    【书】《山本》:向贾平凹老师借个陈先生,给人生开个天窗

    贾平凹老师在《山本》后记中说:我需要书中那个铜镜,需要那个瞎了眼的郎中陈先生,需要那个庙里的地藏菩萨。

    其实,我们每个人都需要那个瞎了眼的陈先生。

    陈先生何许人也?

    陈先生住在安仁堂。

    “安仁堂在镇的西南角,门面不大,有个小院,院外有棵婆罗树,树冠长得像伞盖。全镇就这一棵婆罗树,花和苜蓿一样,果和核桃一样,镇上的人一直传说哪一枝股上的花繁果多,枝股所指的方向,来年就五谷丰收。”

    陈先生人生经历丰富。

    他五十年前跟元虚道长学医,二十年前被拉去当了兵,十年前自己弄瞎了眼睛回到涡镇。杨掌柜说本以为他去八仙观当道士,没想到回来却做了郎中。

    其实,陈先生又何止是个郎中?

    小说女主人公陆菊人和杨钟圆房的时候,请了130庙的宽展师傅和陈先生来证婚,两个人一哑一瞎,一个是尼姑,一个是郎中。陈先生的眼睛看不见,仰起脸来眼仁珠全是白的,但他知道宽展师傅吹的是尺八,吹的曲子是《虚铎》。

    圆房礼上,陈先生从怀里拿出个布包,打开了,里边是一颗麦,一颗米,还有一张用蝴蝶蘸墨拓出的印纸,一张用蜻蜓蘸墨拓出的印纸,把麦颗和蝴蝶印纸给了杨钟,把米颗和蜻蜓印纸给了陆菊人,说:水火既济,阴阳相契,育物亲人,参天赞地。

    刚刚出场的陈先生就带着极大的气场,让我们感受到说不清的神秘。在接下来的故事中,陈先生让我们看到:他不仅仅是个瞧病的先生,是一个洞悉世俗人心的师者,甚至,他还是一个通晓天地语言的未卜先知者,一个懂得天人合一的大道智者。

    一、郎中陈先生

    医者仁心。陈先生治头疼感冒,治面瘫不孕,治其他种种疑难杂症。种种望闻问切这里不必细说,只说一件:

    一治霍乱。三合县凤镇有了霍乱,先生去了半个月,回来后,瘦得皮包骨头,头发都花白,镇上人问起凤镇霍乱的事以及怎样救治的,他却绝口不提。后来,凤镇的霍乱病者来到涡镇,陈先生用自己的方法治疗,患者痊愈。

    医者通心。陈先生的医术是从道士学来的,我们在他的诊断中,看到更多的是天地语言。

    二是陈先生教人喝水的偏方:“秋露时的草头上的水能消渴,柏叶上的水能明目。梅雨水可以洗掉疥,洗掉斑痕。屋漏水有毒,但狗咬洗便愈。猪槽水治蜈蚣和蜘蛛咬。半天河水,就是屋檐水,上天雨泽水是治疗狂邪的良药。流水不腐,但河河水善恶,前十天黑河岸构峪死了几十头牛,我去一问,数日前有雨,那是有蛇虫之毒,牛饮其水所致。”

    二、师者陈先生

    陈先生是一个老师,每当陆菊人遇到了人生难题,她总要去问问陈先生,找找自己心中的答案。而陈先生在给人瞧病时,也是一边瞧着身体上的病,一边治着身体上的病。

    人世喧嚣,人心芜杂。陈先生的话总会让你在燥热中冷静下来,在黑暗中看到光芒。

    (一)陈先生告诉我们:社会是怎样的社会,人群是怎样的人群,一家人在一起又是怎样的缘分。我们都是一个个刺猬,很多时候,把坚硬留给别人,把柔软留给自己。如果换个方向,我们就可能得到更多的温暖和爱护。

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    陈先生给人看病,嘴总是不停地说,这会儿在说:

    这镇上谁不是可怜人?到这世上一辈子挖抓着吃喝外,就是结婚生子,造几间房子,给父母送终,然后自己就死了,除此之外活着还有啥意思,有几个人追究过理会过?算起来,拐弯抹角的都是亲戚套了亲戚的,谁的小名叫啥,谁的爷的小名又叫啥,全知道,逢年过节也走动,红白事了也去帮忙,可谁在人堆里舒坦过?不是你给我栽一丛刺,就是我给你挖一个坑。每个人好像都觉得自己重要,其实谁把你放在了秤上,你走过来就是风吹过一片树叶,你死了如萝卜地里拔了一棵萝卜,别的萝卜又很快挤实了。一堆沙子掬在一起还是个沙堆,能见得风吗,能见得水吗?

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    麻县长和陈先生说话。

    陈先生说:咱街上常吵嘴打架的,骂人没好口,打架没好手,可打起架来,你打我一拳,我踢你一脚,打一拳赶紧把拳收回来,踢一脚了脚就退后一步,都是恐惧了对方才扑出去攻击对方的。

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    白起说:我不知道怎么就把人得罪了,就是没参加预备团么,好像我就不对了,丢脸了,活的不是人啦!

    陈先生说:风来了当然草木都摇的,惊蛰之后老虎豹子子也动了,苍蝇蚊子也出动了么。我不管你参加不参加,你来我这儿就是病人,其实你这胃病就是你有了压力而得下的。

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    陈先生对她说:生下孩子当然就割不断了亲情,其实孩子和父母就像夫妻一样,也是组合来的,有些孩子投胎于父母是来报前世恩的,有的则是来讨前世的账的,剩剩能到他这里来,恐怕也是他前世欠了剩剩的。

    (二)陈先生告诉我们:人生是怎样的人生,在这样的人生里,我们又该用怎样的方式生活。每个人的日子都是平凡的,我们却要在平凡的生活中活出自己的特色。看透生活的琐碎,在尘俗中找到大道至简的方式。

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    杨掌柜问起陈先生的经历,陈先生却不吭声了,雨落在屋瓦上,爆豆一样的响。

    突然就笑了,说:你这头晕病是怎么得的,啥时候头晕,头晕起来怎么个天旋地转,你给人说吗?杨掌柜说:说那有啥意思?

    陈先生说:昨天吃过的饭,今天还吃饭,上个月剃过头了,这个月就不剃啦?人这一生就是堆积日子么。

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    白起被人排斥,找陈先生诉苦。

    陈先生说:世上的事看着是复杂,但无非是穷和富,善和恶,要讲的道理也永远就那么多,一茬一茬人只是重新个说辞,变化个手段罢了。

    陈先生说:人这一生都是昨天说过的话今天还说,今天有过的事明天还会再有。但我给你说,凡是遇到事,你没有自己的主见了,大多数人干啥你就干啥,吃不了亏的。

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    陆菊人和陈先生谈起剩剩的腿病。正好一片树叶从外边落在窗台上。

    陈先生说:每片树叶往下落,什么时候落,怎么个落法,落到哪儿,这在树叶还没长出来前上天就定了的,人这一生也一样么。

    (三)陈先生告诉我们:我们该怎样对待自己的内心。生活不是做加法,而是做减法。要时刻反思自己,然后拔掉芜生的杂草。让自己善良,让自己坚强,做自己应该做的事,永远给自己留一盏灯,无论风雨阴晴。

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    陈先生买回来了一箱蜜蜂。

    陈先生说:买蜜蜂是让人来看的。蜂四处采花酿蜜是在削减自己的天毒哩。

    陈先生说:蜂有天毒,人也天毒。人不知道削减啊!

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    一个带媳妇看病的男的问:先生你望闻问切哩,你看看我的气色,能不能发财?

    陈先生说:这种事是得去问神,我只给你一句话,你去庙里了,不要给神哭诉你的事情有多麻烦,你要给事情说你的神有多厉害。

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    陆菊人拿不准自己要不要去经营茶行,来问陈先生。

    先生说:那我给你说,喜欢一个人,其实是喜欢自己。你把自己想多了,你就有了压力,把自己放下,你就会知道怎样对待你的日子,对待你要做的事和做事中的所有人。

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    预备旅抓了姓阮的十七人,陆菊人找陈先生问该不该杀。

    陈先生说:人在这世上要了解自己的角色和现状,我是个看病的,又是瞎子,我这里不说别的,只说病。

    陈先生说:人么,你孝敬了你的父母,孝敬的不是我的父母,可我就敬重你,同样,你不孝敬你的父母,不孝敬的不是我的父母,而我就鄙视你。

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    杨掌柜有头晕的病,陈先生配置了一些丸药送过来后,雨大得没能回去,杨掌柜就留着喝茶说话。陈先生说:屋里暗,你把灯点上吧。杨掌柜说:你眼睛看不见,还要点灯?

    陈先生说:天暗了就得点灯,与看得见看不见无关。

    三、智者陈先生

    贾平凹老师说:老子是天人合一,天人合一是哲学;庄子是天我合一的,天我合一是文学。陈先生师从道家,通天地,知万物。他知道自己面对的是天地人间,人和其他动物一样只是天地间的一份子。在他眼里,人可能是树,可能是动物,还可能就是某一种意念。在陈先生这里,我们看到“万物与我为一”的境界。

    (一)  人与天地相通

    陈先生会算卦,所以瞧病的人往往一面瞧了病,一面要让先生算上一卦。陈先生不会随便告诉你结果,他只是会说一些话。而这些话,有时候是天的语言,有时候是地的语言。

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    井掌柜说来找陈先生问有没有坎,坎能不能过去。陈先生让井掌柜说出个汉字,再报个三位数,摆弄了一阵,说:你注意着别让水淹。井掌柜列出了自己不能被水淹的种种理由,但说完话的第二天,井掌柜掉进粪尿窖子,被淹死了。

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    陆菊人要陈先生收剩剩做个徒弟。陈先生说剩剩后背上有没有一个黄豆大的痦子,如果有,就收做徒弟,如果没有,就不是他的徒弟。剩剩后背果然就有个黄豆大的痦子。

    陆菊人说:这真是的,他活该是你的徒弟,我只担心他玩性大,学不好手艺了倒对不起你的名声。

    陈先生说:干哪一行的走到哪里打听的要见的都是干哪一行的,或许他前世也是个郎郎中哩。

    (二)  人和动物相通

    陈先生最常说的话就是说谁像猴一样坐不住,那谁就是猴,说谁像猪一样懒,那谁就是猪。

    或者你觉得像鬼一样叫的那就是鬼,像狼一样跑的也就是狼。还说人是十二个属相么,都是从动物中来的。用这样的话来想想我们的生活,还着实是这样。

    陈先生说:兀齿多的人多是吃肉的,板牙多的人多是吃素。老虎豹子吃肉,靠的

    是这种兀齿,肠子也又短又粗,克化得快。牛呀羊呀吃草,肠子就细长。鸡的肠子更细长,主要吃小米和菜叶,也吃虫子,吃了虫子就得又吃些沙子,用沙子来促进消食的。

    (三)  人和植物相通

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    麻县长肚子里生了瘤子,吃药化不了。陈先生让他回去看院子里哪棵树上有了疙瘩,要是有了千万不要动,就让它长。

    陈先生说:树上如果有疙瘩,那人还有救,人和树是感应的,树身上慢慢长了瘤,人身上的瘤子就会慢慢消失的。

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    杨钟一两个月没回家。杨掌柜便给陈先生说。陈先生告诉他:你把他一双鞋在祖坟上烧去。

    杨掌柜拿了杨钟一双旧鞋去烧,却见坟上芦子草足有一丈多高。

    回来又给陈先生讲了,陈先生就说:坟上出了事么,草那么高这是后辈要出飞贼啊。

    陈先生说:你找一条埋人抬棺的草绳放在草丛里一块烧吧,或许就好了。

    (四)人和人相通

    陆菊人带剩剩看病。和陈先生说:他几次发烧,额颅烫得像炭一样,一到你这儿却又好了!

    陈先生说:你已经给他治了么。

    陈先生说:你见过山上的猴子相互抚摸呀,捉虱子呀,那就是猴子在治病。你一路抱他哄他拍他给他试额颅,也是给孩子治病的。

    (五)  人的意念和身体相通。

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    一个女人想要生一个自己的孩子。

    陈先生生说:你只要想着能成胎,一定要成胎,那就能成胎了。

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    白起看病来。

    陈先生说:但我要给你说的是,不要一天到黑都想着我有胃病了,而要不断地感谢胃,它出了那么多血,现在还每天给你装了饭呀菜呀消化着,你要给它说好话哩。

    (六)  动物和环境相通

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    陈先生养了头野猪。陆菊人说,这野猪长得比家猪凶多了。

    陈先生说:它在在荒山野林里长大的,相貌肯定就变得狰狞了么。只是它不安分,平日给它扔些劈柴,它啃着有事干了,就不会再拱圈胡扑的。野猪和老鼠一样,也要磨牙哩。

    002

    陈先生接着说了一段话:

    蛇三年就有灵性,其一定要爬到某一个地方,再爬回来,反复如此,三年之后就有灵气,可以在草上爬,再多少年就可以在草上飞。

    狐狸看月亮看了一定的时间就回去,从月亮处吸收精气。

    狗的天眼是通的,猪没有灵气不能长猪痧,这种猪常常像人一样成坐姿,而且要晒太阳。

    长牛黄的牛有的草不吃。

    (七)自然和人相通

    剩剩嘴歪,陆菊人带他去安仁堂。陈先生说:遇到毒风,面瘫了。陆菊人说:风里还有毒?

    陈先生说:人身上都有毒哩,风没毒?

    在陈先生这里,天地万物都是相通的,都有灵性,有智慧。只是有的是人形,说着人话;有的树形,说着树的语言。陈先生是个郎中,医着人们身体上的疾病,也是个老师,引导着人们生活的方向。同时,他还是个智者,告诉我们敬重天地,敬重生命,敬重万物,也敬重自己。

    文章最后,涡镇里到处都是炮弹。陈先生说:今日初几了?陆菊人说:是初八。陈先生说:初八,初八,这一天到底还是来了。陆菊人说:你知道会有这一天吗?陈先生说:唉,说不得,也没法说。陆菊人说,这是有多少炮弹啊,全都要打到到涡镇,涡镇成一堆尘土了?

    陈先生说:一堆尘土也就是秦岭上的一堆尘土么。

    涡镇发生的一切,陈先生是了然于胸的。在这里,我们看到一个儒者对社会的忧虑,也看到一个大道之士对沧桑的看淡。一堆尘土也就是秦岭上的一堆尘土。人事更替,山河依旧。这是永恒不变的道理。

    陈先生说:我跟我师父学医的时候,我还是个小道士,我是把不熟悉的东西尽量地变成熟悉,把熟悉的东西不断地重复,在重复中中不断体会道教的东西,然后把我最拿手的东西进行发挥。

    这是他对自己的总结。我们在这句简单的总结里却能找到无穷的智慧。

    贾平凹老师说自己随便进入秦岭走走,都会看到让人好奇的房子。无论是瓦房还是草屋,绝对都有天窗,不在房屋顶,装在门上端,那里的老乡说:平日通风走烟,人死时,鬼神要进来,灵魂要出去。

    我们每个人都需要一个天窗,和鬼神灵魂没有关系,只是在心灵拥堵的时候,开窗换一点新鲜的空气;在人生迷茫的时候,开窗听听天地自然的声音。

    陈先生所住“安仁堂”,安仁即安人也。安抚人心,安慰人心,安定人心,安静人心,安净人心。一个盲人,看不见世界,世界却在他眼中清清楚楚。陈先生不需要天窗,他的天窗是他自己。我们的睁着眼睛看世界,我们却看不清太多东西,包括我们自己。

    向贾平凹老师借一个陈先生,给我们的人生开一扇天窗。

    苏枕月 2018.7

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