在中国的传统文化当中，特别是儒家文化中，一直强调“仁”。仁政的思想也成为中国传统政治文化中的优秀基因。
在习近平总书记的治国理政思想当中，对于传统的仁政思想，有很多创造性转化和创新性发展。第二期节目的主题，就围绕着“仁政”这两个字展开。
《平“语”近人——习近平总书记用典》第二集：治国有常民为本
中国共产党的初心和使命就是为中国人民谋幸福，也是为了实现中华民族的伟大复兴。
治国有常，而利民为本。
——汉•刘安《淮南子•氾论训》
“治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上”出自《淮南子·氾论训》。常：准则。本：根本。经：准则。上：极至。意思是：治理国家有不变的法则，但最根本的是让人民获利；政治教化也有固定的模式，但最紧要的是让政令畅通无阻。
节目以习近平总书记在讲话中引用的“治国有常，而利民为本”这句典故切入。
本期经典释义人——北京大学赵冬梅教授解读说，治理国家的原则，最根本的就是要利民。利民，就是要让老百姓得到实实在在的好处。
对于这处用典，本期思想解读人——中共中央党校王杰教授解读说，“治国有常，而利民为本”要落地，就需要付出很多的努力。说一千道一万，不如做给老百姓看。只有让老百姓得到更多的实惠，老百姓才能拥护你、支持你。
见善则迁，有过则改。
——《周易》
这是习近平总书记在北京大学和师生座谈的时候引用的一处典故。他对对师生们说：要修德，加强道德修养，注重道德实践，要“见善则迁，有过则改”。
“见善则迁，有过则改”，这句古语的字面意思简单易懂：见到好的要学习改进，有了错误要即使改正。“善”是美好的意思，“迁”是转变的意思。
但是，这句话的出处并不简单，它出自中国哲学智慧的源头《周易》。《易》中有一卦为益卦，益卦，从字面意思就可以看出这是相对吉利的一卦，而习近平多次引用过的一句古语“凡益之道，与时偕行”，也是出自益卦。
益卦解释说：“风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。”在卦象上，上为风、下为雷，组成了一个意思为“益”的卦象。作为自然气象的风和雷，合在一起愈发的风势足、雷势烈，彼此助益、互相增益，从而，这样的局面，就是增益、就是进益、就是有所利益。
对应天道，在人类行为上能有所助益、不断增益、利益彼此的是什么呢？就是“善”与“迁”能相配、“过”与“改”能相应：知善、能随之越变越好，有过、能从而知错就改。那么，自己的“过”就不可怕，反而是向好的助力，别人的“善”也非压迫，而是改进的动力。
《平“语”近人——习近平总书记用典》第二集：治国有常民为本
自先秦时代的《易·益》里产生这句话之后，后来人又有怎样的理解呢？
为《易经》补充作《易传》的孔子说：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”记录在《论语》里的这句话，流传甚广，“择其善者而从之，其不善者而改之”，就是“见善则迁，有过则改”的再版。而不同于论述天人关系的《易经》，孔子讲述的大多都是做人道理，所以他在传授这句话之前还特意为弟子们增加了一个具体的生活化场景和易操作范式：就是但凡有多人在一起的时候，都要去发掘他人身上的优点，进行学习和自我提升，也要明白他人身上的缺点，用于警醒和自我纠正。
赵冬梅教授说，你要看见别人比自己好的地方，你就要向他学习，这叫“见善则迁”。当你发现自己有些事情做错了，做得不够好的时候，一定要改正，要不怕改正错误。做到了“见善则迁，有过则改”，你才能不断进步，才能做一个君子。
水则载舟，水则覆舟。
——《荀子•王制》
这句话出自《荀子•王制》：“传曰：‘君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。’此之谓也。”唐朝谏议大夫魏征也曾用“水能载舟，亦能覆舟”的话劝谏唐太宗李世民。
赵冬梅教授解读说，君主就像是船，而老百姓则像是水，水可以把船托起来，也可以把船掀翻。荀子的这个比喻当中其实包含着民本思想，就是老百姓是重要的，老百姓是一个国家统治的根基。
王杰教授说，只有不断地改善民生，你才能够赢得民心。金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖比不上老百姓的夸奖。天地之间有杆秤，那秤砣就是老百姓。
《平“语”近人——习近平总书记用典》第二集：治国有常民为本
重温这些经典的篇章，感受“治国有常，而利民为本”的思想和情怀。
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