智计之士，审败以立功；守正之臣，临难以全节。
语出《宋书·列传第四》。意思是有智慧才能的人，能够通过审视以往的失败事迹来建立功勋。坚守正道的大臣，在面临危难的时候可以保全名节。
一部中华民族史，也不知从何时起，我们的文化骨子里就有一股硬气、骨气，始终是惩恶扬善、激浊扬清的。可能从孔子的“仁”开始，可能是春秋时期那些不屈的谈判者（比如晏子），也可能是战国时屈原的“九死其犹未悔”，到西汉司马迁著《史记》，更加加强了写史的基础——必须旗帜鲜明、是非分明，否则不足以明理，谈何以史为鉴？看我们的《二十四史》，褒扬的必须是仁义礼智信，受点困难曲折那都是“天将降大任于斯人也”。
说到魏晋，根据教科书的引导，我对这个时期的印象并不太好——朝纲混乱，君主脑子不大灵醒，士人们不干实事，整天谈玄论虚吹牛逼，谓之“风骨”——印象大抵如此！
而今细读历史，看那个时期的那些人说出的那些话，才意识到那些人绝不只是溜溜嘴而已，而是真有一身傲骨、一腔正气。有啥话就说啥话，有啥态度就表啥态，光明正大，无私无畏，权势富贵于我如粪土！他们不是嘴上说说，而是牛逼哄哄地真去做了。
比如，山涛晋升了，然后推荐好友嵇康接替自己。嵇康一听就火大——这算什么朋友？连我的性格都不知道，还有啥相处的必要！于是写下了大名鼎鼎的《与山巨源绝交书》——直接绝交了。和当权者斗，丝毫不屈服，面临杀头还“手挥琵琶、目送归鸿”，慷然以慨！类似这样的例子举不胜举。和今天的我们比比，我们可是连大气也不敢出啊！只能得出一个结论——人家那是动真格，绝不是放嘴炮。
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