美文网首页
哀悼的心理学意义

哀悼的心理学意义

作者: 沁芳心理与生活 | 来源:发表于2020-04-04 09:39 被阅读0次

    哀悼的心理学意义

    早上醒来,和往常一样,第一件事情是去拿手机。打开头条看新闻,扑面而来的一片灰黑色,让我心里一痛一紧,瞬间清醒。今天是全国哀悼日。国务院已发布公告,为表达全国各族人民对抗击新冠肺炎疫情斗争牺牲烈士和逝世同胞的深切哀悼,决定2020年4月4日举行全国性哀悼活动。

    咱们试验田群里,也看到小芳主动把自己的微信头像变成了灰色字幕。

    孩子的班级群里早就发了通知,今天十点会举行哀悼仪式,要求学生着正装对着视频,默哀。

    2020年的春节,相信对于每一个中国人来说,都难以忘怀。那段时间,我在老家隔离。情绪每天都在随着疫情的发展和相关报道而波动,有时感动,有时生气,有时愤怒,有时恐惧,有时担忧,有时振奋……却深刻体会到了:岁月静好,是因为有人在替你负重前行。

    “英雄者,国之干。”在清明节这一特殊时节,举行哀悼活动,既是向战“疫”英雄致敬,用实际行动表达感恩之心、崇敬之情,也是凝心聚力,面向未来,重振精神,建设家园的重新出发。同时也是对逝者及其家属的一种抚慰。

    对于个人来说,我们知道在这次疫情中,有很多逝者,从感染到最后失去生命,只有不到一个周左右的时间。出于疫情防护的需要,很多人直到最后失去家属,也没有能够见上最后一面。就好像这个人,其实在家属心里并没有离去。如果不进行挨到,那么这件事情就会成为丧亲者,也就是家属的未完成情结,而带来系列心理反应。

      17年我到广东出差,见到了集团另一家成员公司的人力资源经理,晚上他在餐馆请我们吃饭,为我们接风。在说到我一直在学心理学之后,无意中又谈起了释梦。听说我会释梦,这位经理向我们坦诚了,他经常做的一个梦,就是梦中会有很多黑色的小虫子,不停的在那里爬,有时候会爬到他的身上,有时候是从各种犄角旮旯里面爬出来,包裹着他。梦里他的主要情绪是恐惧。这个梦带给他很多困扰。

          我体会了一下他的梦,问他,你家里有没有发生至亲亲人离开,让你特别难以接受的?他的神色立马凝重起来。因为当时是公共场合,就没有多说,后来私下他告诉我他的哥哥当年学习成绩特别好,可是在初中中考之后,被录取了重点高中,就在那个等待上高中的暑假里,哥哥却因为到河里游泳溺亡了。后来他大学毕业后到广东工作,公司对他特别器重。那个时候她母亲身体不太好,在接到母亲病危的消息后,他回家呆了一段时间,母亲没有离去,随后他只好返回了单位,然而母亲就在他返回公司的第八天就去世了,父亲为了让他安心工作,并没有把这件事情告诉他,直到半年后,他回到家里才发现,母亲已经去世很久,这件事情成了他心里特别深的一根刺。他很悔恨,自责。再后来,不知道什么时候开始,就做这种黑色爬虫的梦。

    我给他建议说,找个时间再回去,到母亲和哥哥的坟前,好好祭拜,和他们说一说心里话,把这些年你的悔恨,你的自责,你对他们的思念,你的梦,你的恐惧,所有的这些情绪都讲给他们听。然后,在心里和他们作个告别。

    后来他告诉我,他这样做了之后,就没再做这个梦。

      其实这个过程就是一个哀悼的过程,同时也是哥哥的意外离开,母亲去世未能见上最后一面的未完成事件的完成。

    通过哀悼活动,可以让家属主动接受亲人离开的事实。所以,哀悼本身是具有积极意义丫的过程,而并非是被动的。通过哀悼,丧亲者会去寻找失去的意义,受苦的意义,以及会渐渐体会到,失去这个人,是如何影响他们的生命的。哀悼像个杠杠一样,平衡着丧失后所要面对的复杂任务——是“随它过去吧”,还是“继续着过去”。我们都在慢慢地接受,生死离别,它真的发生了。但是,我们常常仍会保持着与逝者的某种联系。

          当然,这个过程并不是一个几分钟的或者几天的哀悼活动就可以完成的。哀悼通常会伴随着丧亲者一段不短的生命周期,没有一个明确会结束的时间点。经历丧失,会有一段明显的哀悼时间是会让人觉得是受限制受压抑的,丧失的感觉通常会一直持续着,时不时地跳出来一下,尤其是在一些对我们来说至关重要的关键期,你会在余下的生命时光中做哀悼,在哀悼中渐渐消化它,整合它,让它变为我们的一部分。

    中国传统的丧事,亲人离开后,有条件的往往会举行隆重的葬礼,葬礼结束后第三天,会有三天圆坟,再有从头七到七七的烧纸钱祭奠,周年祭,三周年祭。在我们老家,如果逝者是成年人,在三年之内,春节贴对联只能贴绿色对联,亲人家属过年期间不能出去拜年,要留在家里,而且这三年里,每天吃饭的时需要为逝者留出专门的席位,端端正正的摆上碗筷,然后叫一声某某来吃饭了,就好像他依然和我们在一起一样。

    我的太姥姥和太姥爷,都是在我们家离世的,所以我非常清楚这个过程。尤其是太姥爷去世时,我已经懂事,太姥爷去世后的三年里,每天饭桌上依然叫他来吃饭,我们做得非常的认真,自然,就好像他还在身边,从未离开。三年时期满后,家里会把逝者的灵位搬出,到坟前烧掉,这才算从形式上完成了对这个亲人所有的哀悼活动。记得太姥爷的灵位从家里搬出去的时候,我的心里有一种空落落的感觉,仿佛那个时候才觉得我的太姥爷这次是真的走了,从此以后我再也不能见到他了。

    后来奶奶去世,爷爷还是不愿意和孩子们一起住。三年里,每天无论爷爷在哪里走亲访友或者在干其他的事儿,一日三餐,每到饭点,他必然要回到家里,做好饭菜摆上,叫奶奶吃饭。从未落下一顿。直到现在,有时心里有事,或者特殊的节假日,他也会到奶奶的坟前去坐一坐,说说话。

    这份深情,让人感动。哀悼到让我们接受逝者已经离开,但是亲人与他们的连接并未就此中断。那些情,那些爱,一直都还在心里。带着他们的这些情,这些爱,行走在人间,才能够更懂得珍惜爱,也能更懂得接受那些失去和不如意。

    今天,让我们一起为那些在疫情中死去的同胞哀悼,向疫情中逆行的勇者致敬。

    相关文章

      网友评论

          本文标题:哀悼的心理学意义

          本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/doddphtx.html