55.把握当下

55.把握当下

我们总愿意向外去寻求，以便获得财富、地位以及他人的认同，我们常常因为得不到而苦恼，有时心烦意乱，有时夜不能寐；我们总是不知足，总觉得自己得到的太少，总愿意去憧憬未来，总想像着明天会比今天更美好，我们很少关注我们已经拥有了什么，很少用心去体悟当下的每时每刻发生的美好，我们总给自己缚上无形的枷锁让自己痛苦，可是，我们已被自己蒙蔽，欢乐和幸福就在我们身边。

《当下的力量》是埃克哈特托利写的一本极有心灵指导意义的书，它指导我们重新发现自我，重新审视现在和未来，重新思考思维和情绪，进而更好地把握当下，获得内心的平和与宁静。

成为思维的观察者

叔本华说过：别让自己的大脑成为别人思想的跑马场，其实，我们的大脑即便没有别人的思想在跑马，也经常被自己的各种想法填满，何尝停止过万马齐喑的状态呢？问题是，是谁在思考？其实，思考的并不是你，而是你的思维。

思维认同创造了一连串阻碍所有真正关系的概念、标记、意象、词语、判断和定义，就是这些思维创造了一种孤立的幻想，你与其他人完全分离的幻想。笛卡尔写下“我思故我在”的名言时，认为他已经找到了真理，实际上他表达了一个最基本的错误，将思考视为存在并且认同于思考。

我们对思维十分认同，并且十分依赖，在思维中我们体会到了自我的存在，我们在社会化的过程中给自己进行了定位，勾勒出小我。小我以过去的眼光看当下，或把当下作为达成未来的一个手段。不自主的思考，评论、推测、判断、比较、抱怨、选择好恶，我们总是在以过去的经历以及继承下来的集体文化思维模式判断现在的事情，所以理解被歪曲。

人类思维80%——90%是重复的、无用的，而且由于思维的运作障碍和消极的本质，大部分思维都是有害的，消耗了人的生命能量。思维本身是求生的机器，攻击、防范其他的思维，收集、储藏和分析信息。我们不能任由思维无限地繁殖，被它控制，而我们要争取主动，当下时刻就是解脱的关键。

那么如何从思维的认同中摆脱出来呢。一是常听听自己大脑的声音。倾听你脑袋中的声音并作为一个观察者的临在，当你听到这声音时，不要做任何判断，只是倾听，观察它，这是超越了思维的自我存在感。我们会感到在思维之后或思维之下的一种意识的存在，这时就找到了更深的自我。这样就实现了与思维的分离，不再对思维认同。二是创造思维的空白。一种思维止息时，思维出现一段中断，这就是思维的空白。当思维空白出现时，我们的内心会获得宁静祥和。全神贯注于当下这一刻，将意识从思维活动中引开，创造一种无思维的空白。上下楼梯时，关注每一步，每一刻。洗手时，关注与洗手有关的所有感觉：水的声音和感觉，水的运动、肥皂的香味等。上车时，关闭车门后，停顿几秒钟并观察你的呼吸，这时你会觉察到内心的安宁和平静，多加练习，这种感觉会加深，而它的深度是无限的。

摆脱痛苦之身

痛苦之身是我们内在的一个能量场，它是我们过去未被合理表达和适当释放而累积下来的负面情绪能量场。为此，我们要摆脱痛苦之身。

情绪的痛苦之身有休眠和活跃两种状态。90%时间里，痛苦之身在你身体里休眠，任何事情都有可能引发痛苦之身，尤其是当它与你过去的痛苦产生共鸣时，当痛苦之身即将从过去的休眠状态中被激活时，即使是一个想法或与你亲密关系的一个人一句不经意的话语，都有可能激活你的痛苦之身。观察到你内心任何一种痛苦形式的迹象。它的表象可能是愤怒、烦躁、忧郁、伤害他人的欲望、生气、沮丧、和想在个人冲突中制造冲突。当它从休眠状态快要被激活的时候你就应该注意到他。痛苦之身向其他物质一样作为实体存在你身体内，如果你无意识地被他控制住，它就能生存下来，然后控制你，变成你，并经由你活出它自己。痛苦之身不希望你直接观察它并认清它，当你观察它，感觉到它在你体内的能量场并关注它，那个认同就已经被打破了。这时一种更高的意识状态产生了，这就是“临在”，也就是它不再控制你假装是你，或在你的体内获取新的能量了。你已经发现了你自己内在的强大力量，你已经获取了当下的力量。将痛苦转化为意识的燃料。

保持临在状态

有些禅宗大师为了测试弟子的临在程度，会突然悄悄地从背后用棍子击打他们，如果弟子非常地临在并处于相当临在的状态，他会感受到大师正在悄悄地走近他，进行阻止或躲到一边。如果被击中，说明他正陷入思维之中。保持临在，会帮助你深深根植于内心，将能量集中于你的内在能量场上。

沉默是临在的最有力的载体，是进入临在的最容易、最直接的方法。倾听沉默会在你的内心深处创造宁静，只有你内心宁静，你才能感受到内心的寂静。宁静就是临在，从思维形式中解放出来的意识。

如果我们能够真正地感受到宇宙的浩瀚、感受大自然的美丽、伟大和神圣，如能够深切地倾听山泉的声音、仔细谛听鸟儿的歌唱，说明我们的思维是宁静的，我们也就处在临在的状态。

向死而生的智慧

我们每个人都会最终走向死亡，但我们平时不会觉察到这些。我们只是习惯性地陷入对于财产、工作、社会地位、名望、知识和教育、外表、特殊技能、人际关系、个人和家族历史、宗教信仰、种族等其他集体认同。但是所有这些都不是真正的你。当死亡来临时，你就会知道这一切，因为死亡来临时，会带走所有不能代表你的东西。正如海德格尔向死而生的智慧一样，我们需要对自己进行“良心的召唤”，唤醒此在本真的自己，进而活出自己的价值。而只有永恒的此刻才能展现你的整个生命空间，生命就是此刻，当下是唯一可以带你超越有限大脑的那一关键点，也是唯一可以带你进入永恒的存在领域的关键。