【弗一11】「我们也在祂里面得了基业(得或作成)，这原是那位随己意行作万事的，照着祂旨意所豫定的；」
【弗一12】「叫祂的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人，可以得着称赞。」
【弗一13】「你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信祂，就受了所应许的圣灵为印记；」
【弗一14】「这圣灵，是我们得基业的凭据，直等到神之民被赎，使祂的荣耀得着称赞。」
上周和几位弟兄姊妹看了今年奥斯卡的入选影片《金钱世界》也是我春节看的第一部外国电影，影片没有让我失望，长达两个小时的电影毫无尿点！其中算是男配角饰演克里斯托弗普卢默的演技令人称赞！在听了胖牧师的讲道后。于是想来一个影评+证道回应+经文默想的大杂烩。
以弗所书1章11到-14节。有个很关键的词叫做基业！我们可以理解为产业！而《金钱世界》里面其实也涉及到这个词，对老盖帝而言小盖帝是他的产业！而对小盖帝而言老盖帝的金钱帝国是他的梦想，他梦想者能够从他那世界首富的爷爷身上瓜分一部分可观的产业！
但不仅是小盖帝惦记着他爷爷的产业，于是我们开始进入了一场的绑架案。由于男猪脚披着长发我刚才真的还一直以为是个金发少女！然后影片就开始周旋在绑匪的凶恶和贪婪和盖帝母亲的焦急和期盼以及老盖帝的小气和老辣之中！
其中那富可敌国的老盖帝给我留下了深刻的影响，不是他财富。而是这位老人的冷漠和吝啬！对于自己亲生的孙子，1700万的赎金对他来说基本是无关痛痒的数字，而正是这个老盖帝的吝啬使得这起本来没有什么悬念的绑架案变得险象环生！最终我们知道老盖帝还是救了小盖帝，因为小盖帝也如愿以偿的获取老家伙的产业！但是我们看到福音以外对于产业定义，那就是只想拥有！不愿付出或者不愿意无条件的付出！老盖帝只想拥有这个和他有血缘关系的孩子，但从来没有真心的关心这个孩子，从第一次送了一个宣称120万刀（实际只有11美元）的礼物开始，到后面小盖帝真的出现危险时第一个想到的是怎么从小盖帝的妈妈身上把小盖帝的抚养权抢夺过来，却没有首先考虑小盖帝的安危。而且从来没有从这个孩子的着想过，这个出于叛逆期的孩子离开了自己的母亲后会变成怎么样！他一切在世人眼里所羡慕的成就都是来自于他对一切事物都经过那经过图表化算法化公式化的价值衡量后所取得的。但什么是福音呢？福音就是一个比老盖帝还有富有很多的那一位，为那些对他而言无论物质还是精神上一贫如洗的人，付出了自己，祂为你走向各各他，钉在十字架！就是为了拥有你，叫你在他里面得了基业。但是你我本是根本就配不上和这一位有任何的瓜葛！但是这一位却甘愿将自己这朵鲜花，插在我们这些牛粪上，好我们这些牛粪和其他没有被鲜花插上的牛粪分别开来！甚至一个角度来讲牛粪成了鲜花的那一部分！
张爱玲曾经说过要么有很多很多的爱要么有很多很多的钱，这位小盖帝从小没有得到他父亲的很多很多的爱的时候，当他知道自己有个世界首富的爷爷的时候，变开始渴望很多很多的钱！于是就和人谋划自己被绑架的事情，但不幸的是自己却遇上真的绑匪！那小盖帝为什么会被绑架呢？是因为他和世人都给自己贴上了标签，盖上了印记。他是首富的孙子，但这位首富的孙子却没有世人看起来那么幸福，也许是因为有个沉静在毒品酒精和女人的世界的父亲！也许是他出于青春期特有迷惘，影片的开头就是他去红灯区里寻花问柳。因为他身上缺乏那很多很多的爱，所以他像用那世人给他看似有很多很多钱的印记去换来一些属于血气和情欲的“爱”，但是他的不幸还来源于他那印记所指向的本体，他的爷爷老盖帝是个对于亲孙子的安危都在锱铢必较的人。因为有了太多太多的钱所以老盖帝对其他打他金钱主义的人十分冷漠，这种冷漠也许是因为这位富有的老人可能缺乏很多很多的爱，也许是他身上有太多世人给他印记和标签使得已经变得麻木，麻木的已经不能感觉他人的痛苦。我给这部电影取了另外一个名字《一个首富印记所引发的绑架》，而绑匪也是同样被这个印记所癫狂的一群人，他们为了那个名叫玛门的印记去做出伤天害理的事。于是我们看到影片中不同的人因为这个世界首富的标签所进行的故事。我们看到最终盖帝的妈妈想法设法筹集了一而再再而降的赎金，赎金对于盖帝而言就是得救凭据。人质的已释放，虽然失去了耳朵！其实我们的人生何尝不是一起起的绑架案呢，小时候我们被这个政党的教育所捆绑，我至今为止听过最悲伤的歌词就是“我们是共产主义的接班人”，长大后我们被这个资本的世界所定义，你要在多少岁前结婚，你要在多少岁前买房，你要在多少岁之前成为某个行业的明星等等之类！也许当你老了之后，你还有被自己的子女儿孙所牵制，你在他们不断的成长到人生的每一个阶段不断的焦急的盼望，不断的心累着操心他们的一切。。。你的人生始终被某种东西所绑架，那是你在世上生活、动作、存留的动机和原因。
这节经文其实也是一个关于人质得以释放的故事！一群被各种偶像，被那君王的是势力威胁，被那玛门的魔力所控制，被那别人的标签所捆绑的罪人得以释放的故事。在这场的释放中，圣灵这个三一上帝位格的第三位成为我们得救的凭据，如果像约翰斯托德牧师所说十字架上耶稣死而复活是一个代替的话，圣灵落实救恩的工作也是一个的交换！因为圣灵在每个得救的儿女成了凭据，甚至可以说是成了“人质”，我们这群被罪所辖制的罪魁才得以获救。但我们获救的目的不是为了其他事情，而是使救我们的那位的荣耀得以称赞！所以这场释放后的其实还有第二场的绑架案发生了，就是我们那些罪人成为基督的人质！每场绑架案都可以改变一个人的轨迹，我们的“被绑”是为祂的国而活！祂重新定义了我们的人生。虽然世人觉得可怜，会觉得你们基督徒很多约束，但是这才是真的自由，有个弟兄分享说他信主前喜欢抽烟他觉得他们的圈子抽烟是必须品，但他信主后就不怎么抽烟，因为这爱的绑架我可以抽也可以不抽，你说哪个更自由。同时因为这绑匪的大有能力可以不让我们被其他的绑匪掳掠！我不知道小盖帝继承老盖帝之后的故事，他会不会像他爸爸一样被酒精毒品女人所捆绑或者像他爷爷一样被金钱的贪婪和锱铢必较在这个穷的来只剩下钱世界被绑架，如果是这样的话他的人生其实一直活在绑架之中。但亲爱弟兄姊妹和未相信福音的朋友，你们是否愿意被那甘愿插在我们这群牛粪的鲜花的爱和公义所绑架呢！而不是被这各种罪恶所代表所定义所象征的一切所绑架！
Ace Liu
主后 2018.3.9
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