国之士人名流,从来尚好雅事。
“雅事”一词,出自清人袁枚《随园诗话》。
袁枚雅事,琴棋书画。
苏轼也曾把他的日常之好,归纳成十六件“赏心乐事”。
有“清溪浅水行舟、微雨竹窗夜话”之类的小浪漫、小情致,也有“开瓮勿逢陶谢、接客不着衣冠”之类的小算盘、小放浪。
他这一套,乐则乐矣,却难言其雅。
传统的文人雅事,是焚香、品茗,听雨、赏雪,抚琴、吟诗,莳花、寻幽,候月、酌酒。
直到民国时期,一些名人名流圈子里,仍旧盛行。
《郑天挺西南联大日记》中,就有原汁原味的记录。
郑天挺日记1946年1—2月份,有八天的日记,记录了郑天挺和朋友们的“消寒会”。
“消寒会”,是燕地名流的传统雅集。
冬至“交九”后,文人雅士“逢九”集聚,鉴书赏画,围炉作诗条之戏;参加人数也取“明九”或“暗九”,如18、27,彰显时令之格。
郑天挺的“消寒会”,大致也是如此。
日记记载,1946年1月冬至“交九"时节,郑先生参加了甲乙两个“消寒会”。
“消寒乙会”发起人和主要参加者,多为原蜇园律社诗会老友,如郑天挺、溥雪斋、启功、王世襄、溥松窗;另有陈雪屏、余季豫、稚云、董洗凡、沈兼士等人,合十数位。
一干世家子弟,全是帝都名流。
彼时及以后,上述人物或为翘楚,或成领军。
郑天挺,北大教授兼秘书长、西南联大教授兼总务长,明清史专家。
时为教育部平津区教育辅导委员会委员。
建国后任北大副校长、南开大学副校长。
其父郑叔忱是光绪十六年进士,曾任翰林院侍读、京师大学堂提调;母亲陆嘉坤,天津北洋高等女学堂总教习。
郑天挺溥雪斋、溥松窗,一双爱新觉罗氏兄弟。皆为著名画家,与末代皇帝溥仪同一个曾祖父——道光皇帝。
时均为辅仁大学教授。
溥雪斋 溥松窗启功,书画家。时为辅仁大学讲师,兼故宫博物院专门委员。雍正皇帝九代孙。
建国后任全国政协常委,中央文史研究馆馆长,中国书法家协会名誉主席。
启功余季豫,即余嘉锡,清末举人、吏部文选司主事,中研院院士、语言学家。
时为辅仁大学教授兼文学院院长。
余季豫陈雪屏,时为教育部平津区教育复员辅导委员会主任;
曾任国民党中央青年部长,代理国民政府教育部长;
去台后,任行政院秘书长等职。北大、西南联大、台大教授。
余英时岳丈。
陈雪屏沈兼士,沈尹默之弟。爱国名士。语言文字学家。辅仁大学、北京大学教授。
时为教育部北平区特派员。
沈兼士董洗凡,时为国立同济大学校长。
董洗凡稚云,即关松房,清末遗臣奎濂之子,山水画家。
建国后任故宫博物院编纂、中国画院画师。
关松房王世襄,“京城第一玩家”。
时为中国驻日本代表团专员,调查交涉归还文物事宜。
建国后任文化部中国文物所研究员。
其父王继曾,曾任国民政府秘书长;母亲金章,即陶陶,著名鱼藻画家。
王世襄皇城根下,水深鱼聚,卧虎藏龙。
“消寒乙会”每次会集,都选取不同地点,但大都在成员寓所。仅第三次是在琉璃厂致美斋。
会集时,各人自携一二物品。赏玩毕,抽签阄分。到手可自愿互换。最后的环节,也是时间最长的环节,多行“神仙对”,作“诗条”之戏。
看看1946年1月6日,日记原文所录实况:
六日 阴历十二月初四日 星期二 晴
…… 六时会雪屏许,消寒乙会第二集,到余季豫携自书隶字条幅一帧、银币一元,沈兼士携玻璃版印王羲之帖一卷,溥雪斋携自画墨笔山水一幅,溥松窗携自画墨马一帧、小册页十开,张柱中携胡开文墨四丸,启元伯(启功)携自画墨笔斗方一幅、石印汲古阁图二纸、大笔一支,董洗凡携桃源石笔山一座,张北灵携磁瓶一,雪屏出墨一丸、册页一册,余出道光墨一丸。饭后阄分,余得雪斋画,雪屏得余墨。又作神仙对,雪屏出“金风一夕到辽西”,余对为“时雨数春滋孟夏”,勉成文理,首唱为柱中之“新月半窗移枕外”。十时散,归。
——第二集,共11人参加。
——会集地点为陈雪屏处。(“许”为“处”意)
——赏品计有隶书1幅,银币1枚,字帖1卷,画3幅,墨6丸,册页2册,石印图2纸,笔1,笔山1,磁瓶1。
程序:
——先出携物,互相过目赏玩;再吃饭饮宴;又阄分赏玩物品;后作“神仙对”游戏。
——雅聚共4项议程、4个活动步骤:赏玩、宴饮、阄分、诗对。
从下午六时到晚十时,共聚玩4个小时。
有品有趣,有滋有味;诗词唱和,怡情养性。谁还能感到“三九”寒意?“消寒“之说,于此契合。
“龙吟云起处,
闲啸两三声。”
——自在。惬意。
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有品有趣,有滋有味;诗词唱和,怡情养性。谁还能感到“三九”寒意?“消寒“之说,于此契合。
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