大约在三十年前，为了能够更深入的学习LET领导者效能训练，和PET父母效能训练，以能够称职的担任讲师的工作，还特别去研读了创建人汤玛士博士的指导教授，人本心理学的大师罗杰斯博士，他为我在心灵成长上带来极为深远的影响，无论是做人处事，上课教学都充满了人本色彩，尊重人性与相信人的自我成长的可能。
影响我最深刻的有两方面，首先是“人在安全的环境之下， 会自己朝着正向发展”的理念。他让我在设计课程时的每一个环结，理论、技巧与方法都要服膺这个观点，“养生主灵性按摩”正是最完整的呈现，学员们都在这安全的氛围中，被自己与同学感动而改变与成长。另一个面向是Rogers 大胆的对当时学界对心灵求助者的态度与方式，提出了革命性的观点与做法，影响至今求助者不再被称为“病患”，这具有负向意义的标签。而是改称为“个案”这个中性的名词。
他所创的心理学派三度改名，从“非指导学派”到“个案（当事人）中心学派”到最后的“个人中心学派”，看起来无关紧要，但我从中体会出他对人的观察，与对人的态度之转变，也是他的理论核心价值的演化，其实是重要中的重要啊！加深了我以人为本的信念，对人的尊重和自主发展更加信任。
回头看自己这二十多年来的教学，一直循着这个方向前进，以学生为本，以学生能吸收的内容为内容，以学生能进展的速度为速度，而不是教完所准备的内容，不是一定要达成预设的成果，不是非要有Happy Ending 不可，而是大家一起共创学习成效和成果。因此在过程中我必需十分专注与敏锐的去调整课程进度和学员的能力和期待之间的平衡，以达到可能的最佳成果。
最近这五六年开始研读大学、中庸与易经，让我在心灵成长和教学上带来极大的改变，原来的养生主按摩技巧和神圣舞蹈的动作组合和舞序越来越不重要，从大学和易经中所获得的理论、技巧与观念开始成为重点，按摩和舞蹈的练习正好可以佐证与加深体验这些心灵成长的要义，其结果是按摩的效果更好，舞学得更快更深入更有体会。不但相辅相成，而且还发挥一加一大于二的效果。
随着教学内容的调整，更多易经与大学内容的加入，我在教学上的介入越来越少，而学员的学习成效却越来越好，比如以前需要五日到七日才能完整学完整的舞蹈，现在三日营就可以搞定了。而且过程更为容易与顺利。为什么可以如此？完全拜易经之赐，它有一整套完整的自我观察与保持临在的方法和技巧，依提示就可增加学习能力和深度，而我只是把它解码给同学明白，然后具体的应用与实践出来而已。
经验过的同学对易经和大学的印像全面改观，从排斥厌恶到充满兴趣，它们和我们的生活以及心灵成长息息相关，每天都依着它在运作只是不知到而已，真的是“百性日用而不知”。我看到了也知道了，现在正介绍给更多的人和这古老的智慧连结，从这传统文化的精髓中吸取养份来滋养自己的生命，增进生活的质地，活出更好的自己。一本名为容易的书，带给我们容易的学习方式，容易的生活模式，和美好的生命质量。我将持续挖掘其中的奥妙智慧，并依其义“简易、不易、与变易”的应用在教学上，它成了我的重点，所以从今日起，我教的是“易学按摩/养生主按摩”，我教的是“易学律动/神圣舞蹈”。
改名是为了更贴切的表达，也标志着方向与重点的改变，“易学”就如其字面上的意义容易学习，更深一层的意义是来自易经与大学两书中的内容精萃，用简单容易的方式来呈现与有效学习。而按摩和律动则是课程所使用的具体可操作的技巧，来达成容易学习、有效成长、蜕变生命、改善质量的目的。我们不但要把古老的智慧用现代的语言重新诠释，更重要的是把它落实在生活中，把它具体的活出来，我好，你好，大家都好的“止于至善”，这是我心灵成长的新旅程。
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