“你看你，没一点女孩子的样子!”
扩大到整个女性范围，生活中可能会有不少人会收到这句话，那有没有思考过女孩子/女人应该有什么样子?
女性应该有的样子，是区别于男性的特征和标志，很大程度上可以说是刻板印象或者说刻板定型。
如果你去药店买儿童体温计，店员会问你是男宝宝还是女宝宝，好以此确定给你蓝色还是粉色的体温计。一个体温计谁用不都一样吗？反正它只是用来量体温的，如果以此类推到服饰，恐怕都要回到大喇叭唱着东方红，蓝绿裤子一起共建社会主义的时期了。再类推到其他各个方面，男女就会被无差别化了。
刻板定型的形成是有其生物学基础和社会化因素的。
当代女权主义者认为，任何行为的性别差异都不是天生的，而是社会构建的。李银河也认为性别刻板定型以及歧视女性的根源的社会性因素最为主要。而我个人更倾向于认为生物学因素是刻板定型的主因。
随着社会的发展，性别刻板印象，差异有被逐渐弱化的趋向。女权主义者的对女性平等权利的呼声越来越强。同时，在当今社会，性别差异的生物学因素（身高、体质、激素等）也被逐渐弱化，是社会经济和科学技术的发展，使人类不再过分依赖自然，由此，男女差异更加被淡化。但是，差异仍然存在。在这个过程中，所伴随的性别歧视程度也逐渐降低。
那么社会发展的源动力是什么？是人的能力。人改造自然和适应环境的能力的逐步提升，才有了社会的发展。人因为能力的不同而有不同分工，例如男主外，女主内，但同时，能力的不同也成为了等级划分的标准，自然也形成了男女不平等的状态，且持续至今。黑格尔的“存在即合理”用在这里也是很合适的，男女不平等的根源在于能力的差异性，再加之社会文化的描绘。
文化对刻板定型的加固作用也是来源于生物学因素所导致的差异性，简而言之就是物质决定意识（不想啰嗦太多）。
李银河认为性别歧视是由社会文化构建的，且主张性别特征的模糊化即一个人所表现的特征都是正当的，似乎有不区分男女的意思。对于她的很多建设性观点，我很认同，只有这一点，我有异议。因为个人认为一个人的性取向和性别认同是有生理基础（心理因素除外）的，所以应尊重每个人所表现出来的特征（这和李银河不区分男女特征的结果是一样的，但出发点不一样）。现代这方面的研究已经有在进行。
相比激进女权主义和后现代女权主义，自由女性主义更温和，其承认男女的差异，又主张男女的平等。对此，我认为，男女存在差异性是毋庸置疑的，差异可以导致不平等，但并不代表谁比谁更强。在生物学差异逐渐弱化的今天，硬性特质（关乎生死存亡的）的作用减弱，趋于不明显，而软性特质（性格、气质等）仍然存在，所以我们应当充分利用软性特质去发展自身。一般来说，经济越发展，性别歧视程度越小，当人们不再为生存发愁，自然想取得地位的平等，精神上的自由，更加注重个人感受。这是一个过程。
女孩子应该有什么样子呢？
睡一觉就知道了
。。。
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