鸡兔同笼

慈天元:在算盘所布局的经纬矩阵中，存在以下要素:

数位，数值，数界，以及显示这些内容的物理系统。

因为有物理系统的支撑，整个运算过程不依赖于符号，即便有符号的表达，也不过是对物理状态的映射。

而符号的选择，它的元规则是人设，凡是人设的东西都可以改变，当然包括0。

把人设当成是颠扑不破的真理，这就夸大了人的作用。

凡是人设的东西，都可以遭到人为或自然因素破坏，这就是全部人类史所证明的道理，佛家称此为诸行无常。

搞破坏容易，搞建设难。这是通常而言，在共业的影响下，有时搞破坏，也会难如登天。

这就是文明存在的意义。

中华文明历久不灭，虽经摧残和破坏，但是却有强大的再生能力。此生不悔入中华，因为我们赶上了一个文明再生的时代。

炳堃:经纬就是坐标，相交就是面积。代表什么，那就由您定义。

慈天元:共识

炳堃:定义对了，就有量纲，纲具目长。

也就是说（不严密）单位对了，什么都说清楚了，否则，什么都说不清楚。

量子力学说不清楚就是它沒有单位。

所以，碰见争论時，只要看单位是否统一就行了。这不很严密，但可用。

慈天元:普朗克常数，可以看成是它的一个标准单位。不过这个东西看不见摸不着，于是不好理解。

也就是计算需完成定性。属性不对，计算白费。

炳堃:对，是能量单位。量子力学的基础是统计力学是概率，用概率替代因果律，显然错了。共同讨论，概率是没有单位的。

慈天元:说到重点了，量子力学，就是因为用概率替代因果，引发了确定性危机。

在0和1之间取值，可以逼近真实，但逻辑统一性难以彻底解决。

本群讨论过整数的连续性问题。这个问题可不是可有可无，涉及到整个数系的调整。

当然这个工作，目前还没有引起学术界的足够重视。因为在旧有的笼子里，人们已经习惯了把笼子当成整个世界…

这就是思维参照系效应。

每个人都生存在信息茧里，每个人都像是一条自视尊贵的蚕，其实蚕宝宝们也挺可爱，吐自己的丝，织就自己的世界，只要不随便撕开别人的茧，那么大家就都生存在“平行世界”里。[呲牙]

即便织了一个新笼子，它很快也会成为一个旧笼子。所以创新和传统的矛盾，贯穿于每一个当下。

叶连枝:是，相交与面积，有“共鸣”之处，在经纬坐标这一个范围中，包括 共鸣 之处，也有 不同之处在，这 异 与 同，看其 相交 的面积有多少 和 其产生的 成效 或当时的结果 为如何。

换到人际上，同理，同一“共鸣”的channel（通首）中，可以多交流抒己见，不同 通道的，暂时可回避。必竟同时交流的 有用有意义的话题 为先为宜。

故，@炳堃老师您的这话，也在理！

↓↓↓ 不严密说法：单位 ~~ 通道

您说：也就是说（不严密）单位对了，什么都说清楚了，否则，什么都说不清楚。

点赞！

慈天元:我客观公正的证明一下，这段话是王老师针对炳堃说的。

“你不适于讨论信息技术问题，特从此群清出。誰要替他辩护可提出理由，现在我清退他。”(王迪兴)

民哲民科互不服气是常态，也是胎带的病，西瓜不服柿子，土豆不服辣椒，萝卜不服青菜，结果，就被人各个击破，没有翻身出头之日…

这是脉象。

所以要用消法，先消消气。

马列和尚喆语:往生就是明心见性；

天元居士浅见:放生就是回归自由。

青菜不长成萝卜，天经地义；

辣椒不长成土豆，天经地义；

柿子不长成西瓜，天经地义；

…

术业专攻，一门深入，所有人都干相同的事，没必要也不可能。所以分工也是放生，不然大家都没有活路。

所谓偏执，有天赋异禀的成分。从中医上讲，凡药物，无不各有偏性，恰恰因为如此，才有物性相制，而导致平衡的可能。所以药物需要配伍，也需要对症。能对症，虽毒药也是良药。能配伍，虽偏失亦有补益。

组织化的过程，就是药性配伍的过程。人和药物一样各有习气而呈偏性，有些药物在一起就会互反，从而抵消药性，所以不能轻易搭配。但是不能因为互反，就认为药不再是药了，间隔有致，依然各利其用。

有些药物在一起会彼此增强药性，呈现出1+1>2的效果，这在经方和经方组合方中，体现得比较充分。

人参虽然是好药，也不是随便配的。而且补不好一样能补出人命。

这些是用药的道理，也是人员组合的道理。所以用药如用兵，因为组织原则是一致的。

耶稣教诲：把自己举得高高的人，我必把他们拿下。谦卑低调做人的人，我必把他们高高举起。

这段话是山寨版道德经，值得我们共同反思。道德经的原意是:天之道，损有余而补不足。高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。

这也是中医用药的道理。

昨天炳堃老师讨论计算问题，总体思路是清晰的。他认为定性和定量，在计算过程中要配伍，不然计算结果没意义。这个思路值得肯定。

所谓定性，要明白什么是性?追问概念，是哲学的门径。也是小孩子们的天性，这就是老子说的赤子之心。不懂就问?至于问题成堆…很多问题长大了自然就不问了，但是不问不等于就解决了。

禅宗不追问概念，因为禅宗明白:概念本身是个笼子。这个笼子可以装小乌龟、小兔子、小鸡、小鸭…打破笼子就是放生。不过笼子也有笼子的作用，必要的时候也用得上笼子。比如寺庙就是个笼子，没有这个笼子，和尚就得去当苦行僧了。