镜子里的王熙凤，让贾瑞一次次进入相会，却是跛足道人的一个骗局
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《红楼梦》十二回讲了一个可恨又可怜的故事。为人不堪的贾瑞被王熙凤各种陷害捉弄后，被爷爷打了一顿内外煎熬之下病入膏肓命不久矣。这时候突然跛足道人出来了。这个道人与癞头和尚不同，和尚渡主角，宝钗、黛玉、宝玉，道士渡配角，甄士隐、贾瑞、柳湘莲。道士所渡之人都不是主要角色，却都是真实的人。
贾瑞这人是情和欲的象征，一方面，他对王熙凤充满了肉欲，但另一方面，他又很痴情，他真的喜欢王熙凤，甚至明知道对方可能捉弄他他都飞蛾扑火一般出现，而这才是曹雪芹很少写的人性的体现。道士所渡的甄士隐也好，柳湘莲也好，包括贾瑞都是复杂有人性的优弱点的人，与之相比，宝玉，宝钗，黛玉他们身上人性的光芒被曹雪芹刻意掩盖了，只留有青春的闪光点，这也许就是佛道之间的不同吧！
跛足道人给了贾瑞一面镜子“风月宝鉴”，这是《红楼梦》曾经的名字，可见贾瑞这个人是非常重要的，虽然死的很潦草。那么如果贾瑞不照“风月宝鉴”的话，是不是不会死？我们看书就按书中的描写来理解，贾瑞照不照“风月宝鉴”，后边都会死。所谓照正面不会死，拷问的事任性，不过是跛足道人的一个善意的谎言。
贾瑞之所以会死，是因为他勾搭王熙凤不成，被王熙凤设计陷害，大冷天外面狠冻了两夜，又被粪水浇透，被贾蓉贾蔷勒索，最后祖父贾代善责罚打了三四十板后，才明白自己被坑了。急怒攻心，加上感冒，伤了根本，才一命呜呼的。
作者安排风月宝鉴这一段，只是告诫读者欲望的可怕。跛足道人来到贾瑞门前，说自己专治“冤孽之症”，并拿出“风月宝鉴”给贾瑞。可见作者并不完全讨厌贾瑞，贾瑞这个人确实很低劣，但他对王熙凤还是有着一个少男的一见钟情的。只是他不同于贾宝玉的精神欲望，他完全是肉体欲望。这也正好对贾宝玉和林黛玉的爱情做了对比，宝黛二人才是不涉及于欲望的精神爱恋。
“风月宝鉴”只能照背面，不能照正面。专治“邪思之证”。这就像一把欲望的载体。背面是精神，正面是欲望，人性的强弱在这里昭然若揭。贾瑞看背面骷髅可怕，就照了正面，被化作王熙凤的美女勾引，跳进去求欢，最后一命呜呼。
《金刚经》早已有云：凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，则见如来”。贾瑞却正好相反，他以为的骷髅是“魔鬼”，不想正面的美女才是“魔鬼”。
“风月宝鉴”这一段不过作者用肉欲反衬精神的铺垫，无论如何贾瑞都会死。经历了贾瑞之前的挨冻，惊吓，被打，急怒攻心后，基本都得死。与贾瑞情况基本相同的秦钟，没有风月宝鉴也死了，死因几乎一样。结合宝玉被打，李纨，王夫人，贾政的反应，很可能贾珠也是这么死的。所以古代，挨板子确实是要命的。
至于“风月宝鉴”，没人心中皆有一柄，既照风月，也照欲望，有空可以内视一下，以作自我鉴定和警醒！
【文/君笺雅侃红楼】
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本文资料重点引自：
【脂砚斋重评石头记】80回本
【红楼梦】通行本120回本
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