据说此玉玺为台湾故宫博物院收藏，是多尔衮所得之传世之玺。果如是，当为满清磨去重新雕刻，因其文曰：制诰之宝，汉满两种文字也。此专门用圣旨印耳。此类玉玺据说有二十多枚，分用不同场合。网图侵删
吾国先民，受地理环境简单之限制，思维方式亦趋于简单推论。比如自己不喜欢肮脏，以为鬼神也爱干净，既有以狗血喷头而驱鬼之法术。先生笺《太平广记 卷一三五 陆贾》则，仅言及是则与《卷一三七》之《文翁》、《董仲舒》等之出处，不做他言，大概是读书太多，见此类征兆不以为然吧。是则如录：“樊将军哙问于陆贾曰：‘自古人君，皆云受命于天，云有瑞应，岂有是乎？’陆贾应之曰：‘有。夫目瞤得酒食，灯火花得钱财，午鹊噪而行人至，蜘蛛集而百事喜，小既有征，大亦宜然。故曰：目瞤则咒之，灯火花则拜之，午鹊噪则喂之，蜘蛛集则放之。况天下之大宝，人君重位，非天命何以得之哉！瑞宝信也，天以宝为信，应人之德，故曰瑞应。天命无信，不可以力取也。’（出《小说》）”
是则之故事，大约如《道教史》所言，汉初巫术与道家刚结合，形成道教，故而其宣传有些生硬也。止言瑞应，接着就举例说明祥瑞之类型及如何应对，粗糙得很。未若后来，必沐手熏香，斋戒几日，赋皇皇长篇之四六，磕三拜九叩之大礼，迎接祥瑞之至，其仪式之庄重也。实际上，如同占卜，此类征兆不过是心理暗示罢了。1634年察哈尔林丹汗病逝，皇太极命多尔衮、豪格等人前去追歼林丹汗残部，灭之，多尔衮从林丹汗部得失踪近200年的之传国玉玺。先不论此玉玺之真假。这枚玉玺，给皇太极取明之天下，打了一支强心剂。观王《东华录》，此之前入侵大明，不过是掠夺财物人口，烧杀抢掠，无所不用其极。得此玉玺后，皇太极视明为满清之禁脔，非但禁止烧杀，既是掠夺也有明文禁止也。何也？以为此玉玺为满清得天下之征兆也。
某儿时，每有眼皮跳，既有“左眼跳财、右眼跳挨”之说，此时之应对，当吐吐沫，自语“坏的不灵好的灵”，至少三遍，据说可以免灾。细绎之，眼皮跳是休息不好，休息不好则做事不能集中精力，如是则可能把事情搞砸，当然要挨揍。此方为“右眼跳挨”之真正逻辑吧？
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