《围城》是钱钟书先生唯一的长篇小说，也是一部家喻户晓的现代文学经典，有学者认为，这是现代中国最伟大的小说之一。
《围城》通篇内涵充盈，小说以理胜情，堪称是小说中的宋诗。所谓“围城”，正如书中的人物所说，是脱胎于两句欧洲成语。
英国人说，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离、离而结，没有了局。”
法国人又有另一个说法，结婚犹如“被围困的城堡fortressassiegee，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”
小说的主人公方鸿渐本来不知道有“围城”之说，然而，当他听人说到“围城”后，并且通过后来的坎坷经历，便对“人生万事，都有这个想法。”
“围城”是对一种人生情境的形象概括，也是对一种心理意识形态的巧妙描述。“围城”所描绘的，乃是人类理想主义和幻想破灭的永恒循环。
古往今来，人们通常都是从“自以为天佑神助”开始，而从“意识到造化弄人”结束。长篇小说《围城》中时起时伏，处处申说的，都是理想的不断升腾和一再破灭。经常是事将成矣而毁即随之，浪抛心力而已。许多人终身处于“围城”境遇而不察，因此，“围城”完全可以作为人类身处困境、屡遭挫折的象征。
钱钟书先生借长篇小说《围城》来旁观浮生，思虑沉潜；他不仅仅是指点世态，更是寄慨遥深；他以形而下示形而上，使读者对人生恍然如有所知。
长篇小说《围城》风格幽默，妙譬可人，读者读之，既可领略汉语文字的丰赡粹美，更可以从此书中读出人生的真谛。
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