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故古人云：玉在山而木润，玉韫石而山辉。
佛教，追溯遥远的历史，自起东汉传入中国，
并在中国文化中与玉同有着举足轻重的地位。
翡翠，蕴于山川，集天地之灵气，
来自佛国缅甸——东方文化圈，
乃中国早期原始宗教的承载物。
玉文化和佛教文化有着深刻的渊源，
都是中华五千年历史中的璀璨星光。
尊贵优雅而又不失其返璞归真。
翡翠，从实际劳动中被开采出来，
佛教文化，充满神秘色彩影响人们信念千年。
《礼记》中孔子赋予玉“十一德”，
温润而泽、缜密而粟、清越以长；
东汉许慎《解说文字》提出玉有五德，
则玉的色泽、纹理、质地、硬度、韧性；
用儒家道德观念去比附玉物理性质的特征，
进行从物质到精神，感性到理性的理论创造。
佛教对玉文化亦产生重要影响，
《法华经》将玉列为“七宝”之一。
传流玉器中的观音、佛摆件、手把件、
小而精挂件等到数量众多的博物馆藏珍品，
玉器产品系列的表现主题以佛教文化为题材。
传统美玉融入佛教文化，仿注入了鲜活的生命，
美玉给予它温润的秀美，为它添加一丝灵动之气。
承载着丰富的内涵，从深山地底来到繁华人间，
载满般若（bo er）智慧的玉润新面孔识遇有缘之人，
孜孜不倦的施予精神传播着佛教学说的博大精深。
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