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梦里浮生

梦里浮生

作者: 求好 | 来源:发表于2018-11-09 11:37 被阅读0次

                                 

    读后主词"世事漫随流水,算来梦里浮生。"真美!

    后主之悲苦自不必说:亡国之君,降宋之臣。然后主词的伟大之处在于他能将自己一己之悲痛引申为普遍的人生感慨。写的是自己,是我亦是你。

    人之在世,总是有千般不由人、万般不得已。悲苦当然悲苦,解脱还是自己。

    若后主,天下第一等富贵,又天下第一等可悲。被俘之后的惨况与昔日的繁华相对比,真是一个地狱一个天堂。然后主只说:"落花流水春去也,天上人间。"

    那无边的愁苦也不过就是人间。这是后主的了不起,也是真智慧。

    世界本就婆娑,人生本来愁苦。加诸己身,你认为它深便深;你认为它浅便浅。若后主,后世想来,被俘宋朝的日子真是人间炼狱,惨不忍睹。然在后主看来也不过就是这婆娑人间。

    眼前世界方真谛,昔日繁华是梦中。

    千般苦,万般怨。人生在世,集了这么多,又化去这么多,真是了不起。如后主,用最最赤子的心,感受最最凄惨的身世,化作最最美丽的篇章。千秋万世,亘古不易。值得吗?值得吧!

    人生一世,怎样才是有意义?

    道家要你看开,佛家要你放下。

    可是你我不过一介凡夫,资质平平,看不开又放不下。只能任自己在热锅上煎着,在苦水里泡着,然后把岁月来蹉跎着。想想真是不甘心。

    人之最伟大处,也就在于这点不甘心。

    想想李后主,亡国了也就亡国了,被俘了也就被俘了,何必还要来慷慨悲歌呢?一不小心便名垂千古。

    也只是因为不甘心啊!倒不是因为不甘心于被俘,只是不甘心于命运。我本是一散淡闲人,何至于生在帝王之家,又何至于被折辱至此?真真是命运不公,歌以当哭。

    然命运又何曾公过呢?对你有对于你的不公法,对我有对于我的不公法。命运参差不平,才构成这世界婆娑旖旎。不是吗?

    人总是要在这世上炼的。多才如李后主,若不是后来亡了国,也不过是一个耽于享乐,不问政事的昏君。纵能写些个好词,也不过是些靡靡之音。是苦难成就他做了一代词帝。

    人总是有劣根性 ,顺风顺水易使人堕落,困苦不堪又容易怨天尤人。真是难对付。所以上天索性不管,各凭自己的造化。

    一任自己继续堕落吗?又或是继续在这困苦不堪里蹉跎着岁月?总是不甘心。于是要奋力往上爬,于是要再扑腾几下,又于是八仙过海,各显起神通来。真是了不得。

    这也是人的最伟大处。我深深的爱着那些万水千山饮尽,仍然不肯妥协,不愿服输的脸。向着光,纵然奋发的姿势呆拙甚至可笑,我仍然要投以最敬重的目光。

    像后主写了《虞美人》,并因此而丧命。

    春花秋月何时了,往事知多少?

    小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

    雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

    问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

    真是好词。真是不应该写。可还是要写。为的是自己心底的一番珍重意。权力要了后主的命,权力却不能阻止这首词流芳百世,并将永垂不朽。

    人生一场大梦。谁又能说到底什么是对,又到底什么是错呢?不过是各凭己心吧。

    梦里浮生,愿你做得个盛世太平,长长久久,亦不醒。

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