院子里，听到迪迪的哭声，我走上前去。看到我，迪迪马上说“打人是粗野的行为，打人是粗野的行为”。我蹲下来询问迪迪：“请告诉老师发生了什么事情”“打人是粗野的行为，打人是粗野的行为”。迪迪仍然重复重复这句话，我尝试再询问，但迪迪依旧重复着这一句话。
我询问旁边的恩恩，才知道了事情的始末。孩子们喜欢用轮胎来玩做房子的游戏。迪迪用两个轮胎来做自己的房子，恩恩用四个轮胎来做自己的房子，迪迪想从恩恩那里拿一个加到自己的房子上。在恩恩离开自己的轮胎的片刻，迪迪冲了过去准备拿恩恩的轮胎，看到这一情景的恩恩，着急的跑回来打了迪迪，挨了打的迪迪大哭起来。
看到迪迪一边哭一边仍然重复着说“打人是粗野的行为”，我感觉到此刻的迪迪脑子中只装得下这一句话再感觉不到任何事，任何人，包括他自己的存在。这句话的不断重复和他的生命本身是分离的，他没有能力让自己回到当下的感受，把当下发生了什么，以及自己的感受是什么表达出来。
我想引导迪迪回到自己的内在，和自己的感觉在一起，和自己的情绪在一起，自己能够认知“打人是粗野的行为”这一规则。
于是，我调整了询问的方式“迪迪，刚才恩恩说，你拿了他的轮胎 是这样吗？”
“是的”。
“你想拿他的轮胎是吗”
“是的”。
“那然后发生了什么？”我期望迪迪能自己说出来。
“我去拿，恩恩打我”。
“我看到你现在很难过，是吗？”
“是的，是的，我很难过。”
“因为他打了你，让你很难过？还是因为你没有拿到轮胎，让你很难过？”
“打我让我难过”。
“哦，因为他打了你所，以你很难过”我重复他的话，迪迪点了点头。
“现在，我和你一起去找恩恩解决问题，好吗？”
迪迪没有回答。
“你还是很难过，还想哭，是吗？”
“是的”迪迪又哭了一会儿，逐渐平静下来。于是，我带迪迪去找恩恩解决问题，请恩恩向迪迪道歉，迪迪原谅了恩恩。
了解了迪迪的成长背景我才知道，迪迪的父母在生活中总是给迪迪灌输一些道理和规则，在发生事情时，父母就立刻给孩子讲道理，急切地想让迪迪知道什么事可以做什么事情不可以做。从来不管孩子当下的感受、情绪，从来没有给迪迪时间和过程让他自己去认知事情的发生和发展，结果导致许多规则性的话种在了迪迪的头脑中。父母认为迪迪理所应当学会了这些道理，应该能够遵守规则。实际上，由于这些规则与道理和迪迪自己的生命经验是没有关系的，不是迪迪自己通过认知的过程而形成的，就出现了现实中的迪迪，每每遇到规则性的问题时，只能机械地重复规则而无能力解决。
当我在不断地引导迪迪回到他的感觉中，情绪中，描述事情的过程时，我同时也是在努力帮助迪迪重新找到自己的感觉，重新经历从感觉到心理，再到认知的过程，当孩子经历这些内在的过程之后，老师说：“打人是粗野的行为”，孩子是能够清晰老师在说什么，这句话的含义是什么，此时的这句话正好和孩子的内在感觉配上对，孩子就对这句话有了新的认知，这个规则就成为孩子生命中的一部分。
孩子是在发生事情的过程中来认知事情的，和孩子解决问题一定是先倾听孩子的情绪，让孩子的情绪流淌过去，孩子就会回到感觉上，感觉事情本身，感受自己。心里感觉着，逐渐形成意识，心里就接纳这个事情。当逐渐形成的意识上升至认知层面时，儿童自己对事情有了清晰的认知，就能把握事情的本质了，儿童的生命就有了进一步的发展。
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