甄嬛的智慧包含了她的自我定位和自我要求，以及她的价值观。以后的剧情发展多处体现甄嬛的这些智慧。即使放在今天仍然具有现实意义，女子如果缺乏这些智慧，一定会失去自我，尤其在逆境困境中，更容易随波逐流。
如何才能形成属于自己的自我定位、自我要求和价值观呢？
之所以提出这个问题，是因为这个问题对女子至关重要，它关系到女子一生的平安和幸福。为什么这么说呢？为了回答这个问题，我需要说明一下：
第一、属于自己的：顾名思义，是指自己通过学习实践而逐步形成和完善的、自己认同和相信的；不限于甚至超越父母老师教导的，既不是别人说的，也不是大家都这样的。例如，甄嬛的自我定位、自我要求和价值观都属于自己的，是她自己认同和相信的；如果不是她自己的，她铁定说不出这样的话；况且祈祷的时候都愿意说真心话，甄嬛当然没必要违心地说假话了。现代女子大多缺乏属于自己的自我定位、自我要求和价值观，甚至想都没想过；即使有定位、要求和价值观，也是别人的，并没有真正成为自己的，所以遇事就会迷失自己，对别人是这个要求，对己又是另一个标准；择偶摇摆不定，今天这个标准，明天那个要求，浑浑噩噩，糊里糊涂就蹉跎了光阴，辜负了自己。
第二、自我定位：顾名思义，就是个人具备自知之明、客观和准确地认识自己和环境，确定适合自己的坐标和人生目标。无论是那个年代还是今天，甄嬛的家庭、美貌、修养素质和综合能力都是拔尖的。放在今天，甄嬛嫁得如意郎君的目标应该很容易实现，而且她还有更多机会体现自己个人的价值，她的人生会更丰满，遗憾也更少；但在那个男尊女卑的年代，甄嬛知道自己是个女子，即使再拔尖，也没有机会象男子那样建功立业，所以她主动接纳自己是女子这个现实，没有抱怨老天怎么不让自己成为男人，这的确是她睿智的表现。
今天的女子可以象男人一样建功立业，还可以有很多选择，这是好事；但有的时候选择多未必是件好事，尤其是自我定位不准的人，选择多就意味着纠结多，选择多也意味着错误多，上天给女子犯错误的机会可没有男子多。
自我定位还确定了做人的上限，确保我们在顺境时不要太看重自己。
第三、自我要求：顾名思义，就是自己给自己提的要求，是自己认可和心甘情愿、自觉接受、遵守和信奉的要求；既不是别人提给自己的，也不是自己为了别人而给自己提的。
甄嬛的自我要求就是“不愿轻易辜负了自己”，意思是任何时候都不要轻视自己，这个要求听起来没啥，要做到却不易。因为人在顺境时大多能做到，但在人人都会遭遇的逆境时，难免会轻视自己，继而随波逐流！
甄嬛的时代，男尊女卑，许多女子会自然而然轻视自己，把自己的价值完全建立在男人身上，失宠的同时也失掉了自己，只能随波逐流；甄嬛却不是这样，失宠了自己没丢，第二次怀孕没有因为情感受伤而万念俱灰，而是理智地周全自己和孩子的安全；甘露寺修行，身心再苦也不给自己找可以放纵和逃避的理由，坚定地忍辱负重。
自我要求确定了做人的底线，确保我们在逆境时不会轻视自己。
其实，善于自我要求的人，是真正爱自己的人；能真正爱自己的人，才有能力、才懂得如何爱别人。这是择偶标准中一个相当重要的指标。
第四、价值观：顾名思义，就是自认为有价值的、值得去坚持和遵守的观念，体现一个人的认知水平。进宫是当时万千少女的梦想，都认为女人能进宫最有价值，值得她们为此付出一生，所以对入选趋之若鹜，进宫后自然明争暗斗，你死我活，平安尚且难保，哪来的幸福？这样说来，夏冬春、余氏等人死于非命，其实是早就注定了的。
甄嬛却认为嫁给优秀男，与之白头到老，最有价值，值得自己追求；而进宫则不值得。被迫进宫后，不求得宠，只求平安终老。如此两厢对比，后果自然不言而喻。
通过以上四个方面的阐述，我们不难看出，自我定位、自我要求和价值观，对每个女子的人生祸福产生巨大的影响力。
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