罗织经的智慧 人性与套路篇一

罗织经的智慧 人性与套路篇一

人性中的不死鸟，有贪婪，自私，无情，冷酷，残忍，欺骗，嫉妒，懒惰，虚伪，爱攀比等等，这些都是人与生俱来的人性。其中自私，嫉妒，懒惰 这三种被人性学家，认为人类最初的“原罪”，正因为这三种原罪，人类才不断向前进步和发展。同时人又具有许多美好的品质，仁慈，奉献，真诚，宽容，富有同情心等优美品质。人总是不断地在精神和肉体的挣扎中求得生存，历史也总是不断证明着善恶相对论。这个世界从来不是非黑即白，而是灰的，可善可恶都是随时间而变，随形势而变。每个人都遵从自己内心世界的价值观，行使自己的自由权利和道德。根据形势的变化，根据目标，做出利益最大化的选择。这就是人性。

中国人总相信善有善报，恶有恶报。这其实是个错误的逻辑和观念，不过是弱者的自我安慰和弱者发泄痛苦的窗口语言。残酷的现实是，好人屡屡上当受害，各种骗局层出不穷，一则归根于我们的智慧不够无法识破骗局，二则归根我们的贪婪之心，每个人都想比别人拥有更多的资源。好人没好报，反而吃苦受罪，这是现实，有些人没得到恶报，反而成为土豪的彼彼皆是，屡见不鲜。我只想挖掘其中的秘密。

罗织经的智慧 人性与套路篇一
罗织经的智慧

一信人莫若信己，防人毋存幸念，信谁都不如相信自己，防人就不要有侥幸心理。凡是受害都是抱着侥幸心理，受伤的本质往往是为害常因不察，致祸归于不忍，做啥事不经考察，受害也是不忍心。江歌案一直沸沸扬扬，到底是谁错了？假如刘鑫报警已经受到骚扰和人生安全，警察自然会处理，江歌还会死么？假如江歌拒绝帮助刘鑫，江歌还会受到伤害么？假如刘鑫提前能预测到陈世峰的品质和行为，还会受到伤害么？这归结于不忍和识人不清。

人性充满虚伪和奸诈，自私和贪婪，欲望多又喜欢装逼，事情成功了带走功劳，事情失败了推诿责任，巧言令色毕恭毕敬，藏着怨恨却表现的很热情，想想狠狠的算计一下。有多么热情就有多么虚假。所以说，任何人都是不值得相信的，一旦有机会为自己获利，就会翻脸不认人。社会这类事件比比皆是，大部人还是喜欢感情用事，靠情绪和感受来处理事情。人心多诈，不可视其表。

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二智者善窥人意，愚者固执己见。辨别人的聪明与愚蠢，皆出于此。聪明人总是见人说人话，见鬼说鬼话，完全说的是别人想听并且喜欢听的话。在适当场合讲适当的话，该说时就说，该沉默时，就沉默。对于弱者和大部分人，在大部分场合，你是没有说话的权利的，你说了也有人听，因为实力和势利不够，即使是正确的，也没有会听的，因为你名气不够，你也无法明确传达你的想法的。因为资源限制，你没有能力可以纵观全局。在职场混，听上司的，你的工作安排和薪资待遇，完全取决于人家，你不得不服从于领导。这几天教授性骚扰案，你不陪我睡觉，我就不给你出国名额，为了更大的利益和发展，你只能陪人家教授睡觉，你讲师德道德有用么？没用，人家就是想睡你。所以要善窥人意。

多数时候，顺从不抵抗是减少麻烦的重要手法，要想走进别人的心理，赢得尊重和欣赏，还要解决掉别人解决不了的麻烦。偶尔讨好一下别人，歪曲一下别人的意思，给别人台阶下，这是使人对你的好感迅速倍增的原因。凡是多给别人面子和功劳，让别人欠你人情，会得到倍增的偿还，因为人是有亏欠心理的，不想亏欠别人的心理。有亏欠，就觉得不舒服，总想着报答一下。别人有错替别人承担和开脱一下，共患难的深情，人是久久铭记于心的。

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三恩威同施，才德相较。人都有控制别人的欲望，渴望自己做主，渴望被关注，所以不能控制别人就不能做事，这是铁定客观的规律。很多事，不是败于客观条件，而是败于人。用人不当，做事不稳妥。人都是有恐惧心理，害怕失去大于得到的心理，害怕惩罚的心理大于奖赏的心理，所以你要控制别人首先得有威势。

一个人威势，来自于实力，来自于等级，来自于神秘，来自于冷漠，来自于城府，又或者来自于个人的智慧和惩罚，这些都是建立威势的方法，当然只有威势也是不够的，无法发挥人的主观能动性，因为这是被逼迫的。人是趋利避害的动物，人有所惧，以惧迫之，无无所不纳，老板驱使员工一样，老板有权利有威势，如果你拒绝接受，你就得滚蛋。

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人有所好，以好诱之，无所不取。每个人都有自己的好恶，而且都以好恶去评价一个人，你可能从来不认识人，但他看你就是不爽，是因为他曾经看到过和你相似的人。要想亲近别人，你投其所好，他才会亲近你，他和你亲近，你才能影响到他，你想要驱使他，当然也要和他亲近，老板要想员工奉献自己，要打造一个亲民形象，他才会心甘情愿为你卖命。

要善于奖赏别人，他想要的，你给他比想要的更多，他会拼命给你卖命。曹操就是这样子拉拢人心的，给多不给少。当然也要在适当的时候，惩罚一下，别让他，不知道天高地厚，乱了规矩。这样恩威并施，员工即尊敬又害怕，这样才能做好一个领导，员工才能尽心尽力。

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四利禄为羁，赏以虚名。人的性格是多种多样的，欲望也是各有各的，人是有共性的，也是有特性的，认识到共性的时候，也要认识到特性。有些人重名，就给他虚名，用名声来控制他，有些重利就给他利益，来控制他。绝大部分人，还是重利的，人要生存的，需要资源需要金钱。适当的时候用恩惠利益来收买人心。

如果你想要往上爬，提升自己的社会层次，那就要努力去争夺权利，你不争权利多就没法得到。努力去争权利，争到了就不要放手，权利带来的利益比名声带来的利益多且快捷，权利可以控制人，人可以赚钱，钱可以收买人心，人心可以带来名声，名声又可以换来更多的利益。权利比名声重要多了，权利也比职位重要多了。人民的名义电视剧中，赵德旺的处长，比部长有实权实利多了去了，所以给个部长都不换。要善于假借名义，有名义就可以更顺当的换取更多的钱，造反派无不是如此，都是为了人民，为了上天的意思，殊不知他想要更大的利益和权利。这些都是可以相互转化的，但权利是获取利益最快的一条途径。

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五智者不计毁誉，利为上，愚者唯求良善。人性学中，有这么一句话，二十岁的时候，想做个好人，完全是一种愿望，四十岁的时候，还想做个好人，完全是一种勇气，六十岁还想做个好人，那是一种顿悟。从权谋角度来看，二十岁时候，你啥都没有，你根没有能力做个好人，你不去不择手段的获取财富，想做个好人，真是不合逻辑的，四十岁的时候，看过那么多人情冷暖，想做好人，完全是不够成熟的。六十岁，你已经赚足了财富，可以有能力去帮助别人，回馈社会的时候，这时候，拉拢人心，进行财富稳妥地传承，所以说是顿悟。

社会总是薄义寡情的，所以情义才显得非常珍贵，但屡屡讲情义的，却屡屡是受害者。所以智者不计毁誉，利为上，不在乎别人怎么看，不注重声名，利益至上。愚蠢的人，感情用事，容易遭到别人算计。

如何保证自己不受伤害呢？与人保持适当的距离，有距离就不容易受到伤害。防着亲近的人，韩非子说（八奸）一文讲的就是亲近的人，会影响理智的判断，也会让我们失去思考的能力。对于那些有利益冲突的人，先下手为强。可以污蔑他要算计抢夺上司和众人的利益，也可以从道德层面去诋毁他，私生活混乱等等。让众人耻与他为伍，孤立他。

罗织经的智慧 人性与套路篇一

自古套路得人心，我们需要了解人性和了解套路，这样才能保护自己不受伤害。

未完待绪

（欢迎多多指正，大叔感激不尽）