写于正月初七

今天阳光明朗，脑子里是童年的回忆：

我老家每年过年基本都是冰天雪地，记得那一年过年是有太阳的。

正月初七，父亲带着二姐，我和弟弟去好远的山上每人捡了一担干柴回来。母亲在家做饭，看到我们各自的一担干柴摆在门前禾场，母亲赶紧迎出来，她心疼我们几个孩子累了，弟弟才十三岁的样子。母亲笑着喊到，你们赶快去洗个澡，洗完澡就吃饭，火炕上帮你们烧了一炉锅开水，用瓢舀到脚盆里再兑冷水，不要烫到了哈。

二姐和弟弟都洗完了，可我没去洗，好累，懒得动，坐在门口晒太阳，母赶紧过来在我耳边说：今天是正月初七，人日，天好，今年人的年景好，听话，快去洗澡了吃饭，人舒服，我做了你最喜爱吃的旺粑粑。

许多传统的东西都是在童年时光母亲的碎碎念，从她那里知道女娲创世的传说和人日的由来：女娲从初一到初六，分别创造了鸡、狗、猪、羊、牛、马六种动物，在第七天创造了人，于是把这天定为人的生日。

这是一个“为自己庆祝”的节日。它的设立本身，就能看出中国文化对“人”自身价值的重视。

在假期的尾声，春日的开始，我们需要有这样留给自己的一天，去回溯自己的来处，去看到我们文化中那些早已发生过的、和谐好的存在状态，以此寻找自己的位置和核心，在纷杂的世界更为舒展地活着。

人日：看见自己。

中国人的精神生活，是围绕着“人”的观念来展开的。盘古开天，自身的血脉骨骼化为河流山脉，毛发成为草木，宇宙的创造者和宇宙本身融为一体。

不同于上帝创世造人，女娲造人代表的是一种来自大地的母性力量。

“人不是屈服于上帝的子民，更不需背负上帝和人的契约。”这极大地塑造了中国人的价值核心：“人”很重要，“我”很重要。

这个价值核心，影响了我们精神生活的方方面面：怎样自我实现，怎样与他人建立关系，如何跟自然相处，如何面对生死……

儒家知识分子的理想“修身齐家治国平天下”就集中体现了这一点：以“修炼自我”出发，由近及远，量力而行，达则兼济天下，穷则独善其身。

“平天下”常常可望而不可即。孔子听子路说自己的理想是救千乘之国于危难之中，他的反应是“哂之”，他知道这有多难。

而“修身”，也就是让自己成为一个比较完善的人，这是更为可控的。

回顾中国文化中那些光芒万丈的名字，李白，杜甫，苏东坡，陶渊明……他们都没有完成“治国平天下”的理想，却无一例外在种种束缚中，将自己活了出来。

这是我们文化中生生不息的，留给个体的尊严：在外界不可控的时候，至少我们还可以把自己活出来。

每一个生命，都是宇宙的奇迹。更神奇的是，那种生命自发的好奇和热情，总能创造出一些精彩的故事，这是多么了不起的事。

如今，我的孩子们，你们与我，我们都在创造的路上；人日：让我们为自己庆贺！

新的一年，新的春天，还有满满的爱，满满的时光与希望，正在来临。

愿你们明亮、广阔，缓缓而行，按照喜欢的方式去生活，让光充满自己，也让自己发出光亮。