半井印痕
第625枚。
石材：壽山石，葉片淺雕。
印面大小：1.4×1.4cm。
釋文：李浩。
第一，說李。
以前寫過“李”，沿用如下：
李，果也·（《說文解字》），果木名。
有解釋説李是果樹的果實。此說余甚疑之，泛指果樹之果實有事如何特指李樹的呢？
另有解釋説李子果實酸甜，有孕女子尤喜摘食，故造字以“子”附“木”特指此樹。此說頗有道理。
中國早期種植的果樹當推桃李（桃李不言下自成蹊；投桃報李……）有人又據此推導説最早擅長種植李樹的人便以李為姓，進而推導説李姓之人逐漸增多，大群李姓人遷徙，便有了“行李”之說。此說初看有理，但一樣有個問題繞不過：為什麼擅長種桃的人沒有形成龐大的桃姓族群呢？
文字字源真要琢磨出個所以然，難。
2010年，人口普查結果顯示李姓人口達到九千五百多萬，為第一大姓。歷史上李姓皇帝多達六十餘人。
老子，姓李名耳，字聃。老子是對這個年老的智者的尊稱。
大唐李氏因其皇族身份使其氏族源流撲朔迷離，上追顓頊高陽氏再及李耳，再或稱李廣……凡李姓名人都占了去，原因不言而喻，強者掌握了歷史的書寫權就“世世代代”都是強者了。
補充：
桃李不言，下自成蹊——一定範圍內成立的規律，一定範圍內是指農業社會的熟人社會，現代工業化陌生人社會是不成立的。
第二，説浩。
浩，澆也。（《說文解字》）
澆，沃也。（《說文解字》）
沃，溉灌也。（《說文解字》）
查一個字往往會“牽連”出更多的字，這在現代人快節奏的生活中顯得很沒有效率，需要一點“閒功夫”，內心的“閒工夫”。
不過查了這幾個字後你可能又會覺得好像不能這麼簡單地進行意義上的等號傳遞，比如說“浩”字能解釋為“沃”的“溉灌”嗎？不能。
大概還是要看“告”字，形與聲兼具，“告”是祈禱祭祀時高聲呼叫，以求與神靈的溝通，加“水”指向水聲洪亮，聲響巨大的水體水勢自然宏大，是為“浩蕩”，再有具象到抽象，用以形容抽象的正氣，是為“浩然正氣”，孟子所謂“我善養吾浩然之氣”也，什麼是“浩然之氣”？孟子披頭一句“難言也”，然後說了一長串，也不知道公孫丑明白了沒有，反正我是有點明白有點糊塗，就記住什麼“至大至剛”“配義與道”。文天祥在《正氣歌》中説：夫浩然者，天地之正氣也。
浩然之氣就是天地正氣。無形無色無味，典型的“三無產品”。
第三，刻印。
兩字字形為金文字形，印章構圖約略有點漢代小私章的意思。簡簡單單，輕鬆隨性。
石頭應該是新坑出的，石性不穩，約有內裂紋。
半井印痕
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