言语似乎总是杜撰的、矫饰的,充满着事后诸葛亮式的虚伪与浮华,尤其是在与现实的距离渐远之后,言语便与逻辑合谋将现实掩盖,精心罗织出选择性呈现的答卷,以期混淆视听。如此一来,人们对言语的信任便打了很大的折扣,强调“眼见为实,耳听为虚”。
可是,这个看法虽然有其道理,其实也不然。无论是言语还是影像,都可以经由人们的主观选择和后期加工,呈现出不同于原始材料的状态。我认为,言语只是一种载体,而其真实性完全由其内容决定,当然也和生产言语的那个具体的人所持有的具体的态度、理念和客观状态有着直接的联系。
言语似乎总是杜撰的、矫饰的,充满着事后诸葛亮式的虚伪与浮华,尤其是在与现实的距离渐远之后,言语便与逻辑合谋将现实掩盖,精心罗织出选择性呈现的答卷,以期混淆视听。如此一来,人们对言语的信任便打了很大的折扣,强调“眼见为实,耳听为虚”。
可是,这个看法虽然有其道理,其实也不然。无论是言语还是影像,都可以经由人们的主观选择和后期加工,呈现出不同于原始材料的状态。我认为,言语只是一种载体,而其真实性完全由其内容决定,当然也和生产言语的那个具体的人所持有的具体的态度、理念和客观状态有着直接的联系。
本文标题:言语
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