儿子一句话的深刻启示

儿子一句话的深刻启示

儿子大一时参加学校的辩论赛，辩题是“家庭养老还是社会养老可靠”，他是被分到“社会养老可靠”命题的一方。我和他就辩题进行了讨论，其间他就对方命题“家庭养老可靠”说了一句：“家庭养老”背后支撑的是中国传统的孝顺观念。

这句话犹如醍醐灌顶，让我茅塞顿开。儿子这一句话其实讲的就是现象与本质的关系，要弄明白一件事情，一定要弄清楚现象背后的本质。

电影《教父》有一段经典台词：花半秒钟就能看透事物本质的人，和一辈子都看不清的人，注定是截然不同的命运。

能在半秒钟就能看透事物本质的人，那是“大神”级人物，我们这些普通人很难达到那种境界。但若我们有探究事物本质的好奇心和兴趣以及习惯，通过一定的思维技巧和方法的训练，则可以逐步缩短“看透”的时间。

我们学习知识和认识事物，无非就是“概念的劳作”，亦即将杂多的感觉经验转化制作成概念或将已有的概念进行拆解分析，在以上过程中，不可避免地要进行概念与概念间的联结判断，而若要使到概念清楚明晰，判断一定要抓关键，要抓住概念的本质的东西进行探究，例如：“家庭养老的本质是什么？”

何谓“本质”？“本质”可理解为事物最实在、最真实、最基本的东西，亦可理解为事物的规律性、普遍性、必然性。

在“概念”的六要素中，“时间”要素的本质是事物的连续性、流动性、纵向性(历时性)；“空间”要素的本质是事物的结构性、静止性、横向性(共时性)；“数量”要素的本质是事物的整体性、分类的科学性；“质量”要素的本质是事物的实体的不变性、属性的可变性和属性的多样性；“因果性”要素的本质是事物的规律性；“必然性”要素的本质是事物的变化发展性。

注：所谓"共时性"是指审美意识能够在撇开一切内容意义的前提下把历史上一切时代的具有形式上的审美价值的作品聚集在自身之内使它们超出历史时代、文化变迁的限制在一种共时形态中全部成为审美意识的观照对象。共时性和历时性相对，是索绪尔提出的一对术语,指对系统的观察研究的两个不同的方向。

共时语言学研究同一个集体意识感觉到的各项同时存在并构成系统的要素间的逻辑关系和心理关系。历时语言学，相反，研究各项不是同一集体意识所感觉到的相连续要素间的关系，这些要素一个代替一个，彼此间不构成系统。

共时性——几何学 

历时性——算术       

运动性——微积分