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耳听未必为虚,眼见未必为实

耳听未必为虚,眼见未必为实

作者: 无喧斋 | 来源:发表于2019-06-24 22:28 被阅读0次

    在这个虚幻的时代,耳听未必为虚,眼见也未必为实。那些所谓的真相,或许只是他人想让你看到,而精心挑选的。我们对人、事、物的看法会受制于自己彼时的情绪状态和主观意识。你要学会尽可能地用智慧、用头脑思考,而不是用耳朵和眼睛去确定答案。

    那些在网络上充满戾气,自以为站在道德最高点指手画脚的人们,俗称“键盘侠”,在鲁迅先生的笔下叫看客。你、我或许在不经意间,也曾扮演过这类角色,但我希望每一个人,可以静下来思考一下,我们是否还要被错误的观点随时牵着鼻子走?​

    “众口铄金,积毁销骨”,此话出自《史记》,意思是不断的诽谤,会置人于死地。现实生活中的诸多例子不想提及,因为那面目太过于狰狞。说一个小动物吧,一头被谣言害死的驴。

    刚刚耕田回来的驴对狗说“太累了,明天真想歇一天”,狗把这话添油加醋传给了猫#&%*&...猫又传给羊说驴抱怨活太多太重,明天不干了,羊又浓墨重彩地传给鸡&%#@%...鸡渲染一下又传给了猪%+&#¥*&...猪传给女主人说驴不愿再给主人干活,说主人用鞭子抽打它,要找一个新主人...女主人对男主人说“驴要背叛你,背叛是不可饶恕的”。男主人咬牙切齿说道,杀了它!于是一头勤勤恳恳的驴仅仅因为一句抱怨就这样被谣言所冤死。

    也许,我说的是也许,鸡鸭鹅狗们只是为了使表达更为生动,因此语言的传递中过多的添加了主观情感,并无致驴于死地的意愿,但这并不能使他们洗掉自身的污浊。

    “流丸止于瓯臾,流言止于智者”。如果你有闲下来的时间,请不要留下太多给八卦,因为它不仅没什么营养,很多八卦还有着不确定的“毒性”,让你在不觉间成为一个病毒携带者。关爱自己,从远离八卦做起 。

    写到这,有人可能会说,这世上还是有真理可言的,真理的可信度是不存在虚假成分的,那么什么又是真正的真理呢?公元前300年亚里士多德提出地心说,16世纪40年代哥白尼提出了日心说,一举推翻地心说论断,而后弟谷提出日心月心杂合说,开普勒又在此基础上做出两大关键性的创新:变速运动和椭圆轨道。过去的观点不一定是真的,现在的观点也随时会被未来推翻。包括此时我写下的这些观点,很可能在明天就会被自己推翻。

    假作真时真亦假,无为有处有还无。

    向大家推荐西班牙导演奥利奥尔·保罗的两部电影《看不见的客人》、《海市蜃楼》。这是两部悬疑类影片,剧情在不断转折中引人入胜。观影过程中,我最大的感触就只有六个字“眼见未必为实”。很多误会时常是因为先入为主的思考而产生的,你与真相之间的距离往往也并不是一个确定值,这个数值取决于你大胆求证的过程。

    这张图大概都不会陌生,这也是一道没有标准答案的题目,类似的图片还有很多,大脑也是会欺骗你双眼的。

    啰嗦了这么多,举了这些例子,是想要奉劝大家不要轻易把生活中听到的话,看到的事情当了真。深入了解一下你就会发现,别人的丧真的只是随便丧一丧,矫情一下,现实里过的好得很,该吃吃该喝喝。你不一样,你是真的惨。同样,那些光鲜亮丽的背后也时常存在着难以启齿的艰难。当身边人对你说“我很好”时,请用心去关照他是否真的“很好”。

    其实,这是一篇在写作过程中不断做出自我检讨的反省文,这里面很多个我讨厌的角色都是曾经的自己。在这个喧嚣嘈杂的世界里,愿你拂去纷扰,即便渺小如一棵草,也要做有智慧的草,而不是墙头草。愿你可以听到内心最真的声音,不为世事羁绊而遗失自己。

    此内容,未完,待续。

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