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1无法避免的那一刻
2人的焦虑
3三国演义王朗的死
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1
傍晚,准备从餐厅出来,与两位女士相汇在门口,其中一位女士手扶门有意帮我留住门,我顺势走出,一般在这种情况下,我都会比较礼貌的说一声:“谢谢。”更何况我也是比较对有眼色(有眼力劲)充满好感的人。为什么?因为我也是这样的人。
易曰:同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎。
哈哈,可是就正在此时,我嘴里有银耳莲子粥使我没有说出这个谢谢,当时非常的自责,为什么有银耳莲子粥?当时这个粥是凉的,我企图在口腔温存一下,虽然天渐渐回暖,可是喝太凉还是不好的。话回正题,一般我们都比较有这个自己的观念,这个观念都是我执,认为一件事处于什么状态,自己就会对这个人与物的发生关系就有一定看法。
假设:这位与我有助的女士,他的思维模式或者他的一个运气的走向都是回得到“回报”的,一般扶下门都会得到谢谢的词语,可是此时,遇到了我,我没有成功的说出这个谢谢。会不会认为我没有眼力,或不够礼貌,自己比较失望。
可是呢有些事情一定程度上是无法避免的,如果将此事换在其他事情上,举一反三,很有可能一些真的与自己所预判的是有差距的。
2
人的焦虑,理论上一个交感神经非常兴奋的人,是有很大的焦虑性的存在,这个焦虑引申出受惊,胆小,手淫与经常好房事的人容易比较胆小这个理论在很多书面上有过提及,其实一定程度上也并不是手淫与肾虚就焦虑,胆小做事没有信心,
其实是长期手淫与淫乐的人,从西医的理论上讲他甲状腺,肾上腺素,皮质激素低,且分泌失调。就会长期处于交感神经兴奋的,甚至说,经常容易立正,自己成为了下半身思考的动物,又如同道家讲,这是欲火,水火需要既济,肾水外泄制不住火,火水未既,临床上早泄,阳萎,大多是这种情况。试想经常神经紧绷的人,能不累吗?受不了一点刺激就完事了。
焦虑,比如说谈恋爱的女生或男生,男的一不与女生联系就会幻想出,是不是男的又在和别的女的聊天,或者说如同表情包上的话一样,
甚至说,一旦某些事不如自己的愿就是和自己过不去,或许真的应该想一下是不是如同1无法避免的那一刻
3
孔明在车上大笑曰:“吾以为汉朝大老元臣,必有高论,岂期出此鄙言!吾有一言,诸军静听:昔日桓、灵之世,汉统陵替,宦官酿祸;国乱岁凶,四方扰攘。黄巾之后,董卓、傕、汜等接踵而起,迁劫汉帝,残暴生灵。因庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄;狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,苍生涂炭。吾素知汝所行:世居东海之滨,初举孝廉入仕;理合匡君辅国,安汉兴刘;何期反助逆贼,同谋篡位!罪恶深重,天地不容!天下之人,愿食汝肉!今幸天意不绝炎汉,昭烈皇帝继统西川。吾今奉嗣君之旨,兴师讨贼。汝既为谄谀之臣,只可潜身缩首,苟图衣食;安敢在行伍之前,妄称天数耶!皓首匹夫!苍髯老贼!汝即日将归于九泉之下,何面目见二十四帝乎!老贼速退!可教反臣与吾共决胜负!”
这段儿话说的是西蜀与曹魏对阵,王朗对蜀丞相诸葛亮展开攻心之术,想用三寸不烂之舌,说的诸葛亮弃甲投降,却被诸葛亮骂的哪也不是,王朗也好歹是有头有脸的人物,岂料王朗被骂的,羞愧交加,气急之下,竟活活的被气死了,就是因为脸面人挂了,人很喜欢,别人怎么看自己,好像说自己的价值需要通过其他人的认可,或者说王朗承认事实,也就不会气死了,可是这个承认事实是多么的难。
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