K老师：我觉得李陵也很厉害，因为他，面对他的这个情况，莫名其妙被冤枉，可他我觉得他在在匈奴过的就比苏武好多，然后他还那么娶妻生子，他也不再回中原。就是我们以前有那种什么一定要什么，不能忘本，要归乡，要效忠皇帝等等，他完全没有，不是完全，他至少没有被这样束缚住，他给了那个李陵达苏武书也是很感动，我讲他的肺腑之言。所以他比较庄子，而且他这么年轻，这么厉害，他的叔叔李敢，当初就是被那个那个霍去病杀的，李广的儿子对不对，所以，他也背负了这么多深仇大恨，可他能够没有钻牛角尖，很了不起。
我：嗯嗯，没有李陵，也没有后面那个不一样的司马迁，可能史记的风格也改写了，也影响了后世的史官。
李陵很庄子，这个提法很有意思诶。
我更多觉得他没的选了，他很倒霉啊，那么多名将老将打输了都能投降再回去，他那么年轻那么优秀，想建功立业，甚至怀揣祖辈封侯的遗愿，为什么祖国不肯放过他呢？
开局不利，结局是好的。
胡恩却比汉恩多。
K老师：胡恩却比汉恩多。太對了！
胡人没读什么圣贤书，可是人家有人性，汉人搞了半天圣贤都扭曲，没有人性。
我觉得李陵有的选，他前面没的选，是因为汉武帝那个误会，他后来说清楚了以后，汉武帝有派人去，他就不肯回去了，然后汉武帝死了，不是叫那个谁回来吗？那个苏武，苏武回来时候叫他一起回来，他那个答苏武书，他就不回来了，我觉得李陵是是没有这么多束缚。而且干嘛要回汉朝，回汉朝干嘛？我的亲人都不在了，我去那边干嘛？让人家受欢迎，说我是老英雄，说我的祖父多伟大吗？那些根本没什么实质的用处，我在这边骑马、放牧、看孩子长大一样开心，一样过日子，是更平自在、更自在，就更喜悦、更健康、更丰富。
注：我回去再读答苏武书原文，当读到：“兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。”感叹呼李陵，是陈汤的虽远必诛的践行者和卫道士。读到“上念老母，临年被戮；妻子无辜，并为鲸鲵”，一个功大过小的英雄，却遭汉武帝灭门。陵独何心，能不悲哉！
原文如下，
子卿足下：
勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚。远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依？昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉，陵虽不敏，能不慨然？
自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。终日无睹，但见异类。韦韝毳幕，以御风雨；羶肉酪浆，以充饥渴。举目言笑，谁与为欢？胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰。夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。晨坐听之，不觉泪下。嗟乎子卿，陵独何心，能不悲哉！
与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮；妻子无辜，并为鲸鲵；身负国恩，为世所悲。子归受荣，我留受辱，命也如何？身出礼义之乡，而入无知之俗；违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，孤负陵心区区之意。每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣，杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辙复苟活。左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。异方之乐，只令人悲，增忉怛耳。
嗟乎子卿，人之相知，贵相知心，前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。
昔先帝授陵步卒五千，出征绝域。五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师；出天汉之外，入强胡之域；以五千之众，对十万之军；策疲乏之兵，当新羁之马。然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅，使三军之士，视死如归。陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。匈奴既败，举国兴师。更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如；步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走。兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还，而贼臣教之，遂使复战，故陵不免耳。
昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子而反为利者乎？然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳，诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沬不死三败之辱，卒复勾践之仇，报鲁国之羞，区区之心，窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。
足下又云：“汉与功臣不薄。”子为汉臣，安得不云尔乎？昔萧樊囚絷，韩彭葅醢，晁错受戮，周魏见辜。其余佐命立功之士，贾谊亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。彼二子之遐举，谁不为之痛心哉？陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉？且足下昔以单车之使，适万乘之虏。遭时不遇，至于伏剑不顾；流离辛苦，几死朔北之野。丁年奉使，皓首而归；老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯；亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。子尚如此，陵复何望哉？且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣，所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：“虽忠不烈，视死如归。”陵诚能安，而主岂复能眷眷乎？男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏弄其文墨邪？愿足下勿复望陵。
嗟乎子卿，夫复何言？相去万里，人绝路殊。生为别世之人，死为异域之鬼。长与足下生死辞矣。幸谢故人，勉事圣君。足下胤子无恙，勿以为念。努力自爱，时因北风，复惠德音。李陵顿首。
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