暑假生活随记之浅谈《古文观止》。
今天阅读了《赠黎安二生序》。作者首先讲了一个故事。黎生和安生是蜀地的学士，当黎生补任江陵府司法参军，临走的时候，请作者写几句话作为赠别。黎生说：“我和安生学习古文，同乡邻里都讥笑我们，认为是迂阔。现在请您写几句话，是想消除同乡邻里的糊涂看法。”
黎、安二生由于“学于斯文”，即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑；黎生为了消除同乡邻里的糊涂看法，而请作者作文，本身是为了让同乡们知道自己写的文章并不是那么迂阔，是为了让自己看起来不迂，但是正是这样的想法，反而显得迂阔，
然后作者就有针对性地、委婉指出如何认识迂阔。我认为迂阔，从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容，我们可以这样理解：所谓迂阔，是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点，不迎合世俗偏见，而又有一种执著的信念，矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话，那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。作者正是基于这一思路，才对迂阔进行了精辟的分析。
作者通过这篇文章，告诉我们要以“迂”为善，坚持自己的看法，而不是去迎合时代的大流。正如本文中，同乡们认为黎安两生随潮流学习名士推崇的不合世俗的古文而不考虑实际是迂阔的，但是他们自己并不这么认为，反而认为自己是正确的，而想要消除同乡们迂阔的行为本来就是一种迂阔的行为。这恐怕就是我们常说的要“接地气”吧！
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