风鉴者，即相人也，观人面貌气色身体形态诸事以断人福祸寿夭者。先祖母在时，尝谓余言昔年有游方相士过余里，适有邻媪过，相士见之，乃阴谓先祖母曰：“是妇某胁下当有三痣呈一线者。”先祖母疑其言，乃于隐僻处谓邻媪曰：“妹某肋下有痣否?”邻媪亦不自知，乃掀衣检视，果然。先祖母讶之，俟邻媪去，乃问相士其痣吉凶如何，相士但摇首不语。未几，邻媪患病死，年五十余耳。
余甫三岁，一日家父自集市归，置提篮于炕上，余为之所绊，仆，而左眼角磕于板柜之上，遂成一疤。后观相书，知眼角乃夫妻宫，不宜有伤损恶痣之流，否则婚姻不利，多波折。及后，复观命理之书，知余妻宫坐羊刃，亦恐有离异之灾。后果符其谶，回首萧然，是知先有命，而后有相也。
子曰“以貌取人，失之子羽”，此言相人之难也。昔时吕公之相刘季也，知其非常人，乃嫁之以女，以求骥附，后吕氏果昌盛一时。然其后吕氏灭门亦非不为此也。人算终不如天算。但行好事，何须问休戚，无愧天地良心可也。福祸相倚，何堪不破也。
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