王阳明说:自家痛痒自家知得,自家痛痒自家搔摩。
老子说过:知人者智,自知者明。
弘一法师:高兴时,我会节制自己;痛苦时,自己挠痒自己笑!笑而前行!
古有王阳明痛痒自知,自治,老子自知者明;今有弘一法师于乐时节制,于苦时笑而前行。人生沉浮,惟自修得一份自知,自渡,才可自强以坦然前行。
自知,是自我对话与关怀,是自我掂量与深潜,更是自我信任与坦然。
自知是心灵的荧荧星火,予以自我透亮光明,自渡是阴天里洗涤身上污垢,明朗时淡定从容前行。
也许有人质疑,乐时自藏,痛时自愈,那不是自我设界,隔绝他人吗?
自知不是孤立自我,将自我囿于执念,而是在挑战中,更注重自我能力的打磨,“人生不如意者十有八九”,倘若所有的痛痒,我们都要高调呐喊,而自我的积淀就自然消散。
而自知裹挟的是一份冷静与清醒,面对痛时,分析现状,定位自我,再用自己的方式解决,调整,反馈,这样才是和所历之事有了灵魂交流,而自我,才可在这沉浮中,品尝一番芳草萋美,落英缤纷。自知让经历更透彻,领悟更深刻。
而生命的芳华大都是在自我挣扎,和解后吐露的,而痛痒自渡的人会如野草般生生不息。东坡政治失意屡屡被贬,他万难托人寄出的书信却杳无音信。
而他却在这时找到了自己的力量,达到了他文学成就的高光时刻。刘禹锡身处陋室也笑言一句,“惟吾德馨“,可见自知之人才有自渡之力。
自知带有的自我了解,使我们确信自己的坚强超乎想象。人贵有自知之明,让我们在低谷时坚信“柳暗花明又一村”,修得坦然自信。
在得意时,低调谦卑,稳重前行,于是痛时亦有自得,乐时亦不忘形。自知是对自我的中庸调剂,让个体更勇毅洒脱知足。
其实,生命的至暗时刻,鲜有人能真正感同身受,生命的狂喜时刻,也难有人真正与你共振以乐。而自知自渡,恰恰是对这些时刻最好的交代。
倘若生命的感悟,都要被寄予到他人共情之上,那自我富足便被无端削弱,倒不如且歌且行,即使山水迢迢,道路泥泞,我们也能踏着自己独特的舞步,镌刻着生命独特的印记,彰显出生命的弹性与灵力吗?
这样有利的人而组成的集体社会,国家也会因此更翻涌精彩吧。
愿得自知之贵,修自渡之勇,尝自强之甜。
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