文章作者-周勇先生，整理-杨国书先生
生命存在于当下
你说你当下很不快乐，只能把希望寄托于未来。事实上，你只是在抗拒过去发生的事情，而且你同时又在抗拒着当下的存在，你过度关注未来并且否定当下，你无法聚焦于当下，所以你不快乐。
忘掉你头脑中编造的故事，放下你曾经历过的生活情境，你的生命就在当下，就在此时此刻，你的生命是真实的，是鲜活的。
无论你认为你有多少问题，我问你，你在此刻，有什么问题吗？当你的头脑充满问题时，新的思路或方案就无法进入你的大脑，你必须为新的思路和方案腾出一些空间来，让你的生命有足够的呼吸空间。
回到当下的最好方法就是，充分利用你的感官。运用你的视觉，环顾四周，只是看，不要分析和评判，观察每个东西的临在，关注所有事物存在的空间。
运用你的听觉，只是听，不要评判和思考，聆听声音之下的宁静。运用你的触觉，只是触碰，感觉他们的存在。观察你的呼吸，感觉空气的进进出出，感觉你体内的生命能量。
允许外在和内在所有事物的发生，接受万事万物的存在，让你自己深深地进入当下，从时间的睡梦中觉醒，彻底摆脱思维在消耗你的生命能量。
此时此刻，你的问题是什么？
问题是思维创造出来的，它们需要时间来生存，在当下时刻，问题无法生存。请把注意力集中在当下，并问问自己，此刻有什么问题呢？
一个情境出现，我们要么去应付它，要么去接受它，但不需要把它变成问题，问题只在头脑里。问题的意思是，你在心理上不断琢磨一件事，而没有真正地在当下采取行动。创造问题，你就在创造痛苦。
如果你体验过生死攸关的紧急情况，你会知道那不会成为问题。真正的紧急情况下，思维停止了，你完全临在于当下，被一种更为有力的东西接管了，你要么生存，要么死亡，但它不是一个问题。问题是一种幻象，存在于头脑的幻象。没有问题的存在，自我将受到威胁，自我会说，如果没有问题，那我会是谁呢？自我依赖问题和痛苦而存活。
所有问题和痛苦的背后，都源自于恐惧。如果你能完全临在于当下，就没有恐惧，也没有问题。
如果当下需要行动，你立即行动，非常果断，毫不犹豫，这是来自对当下情境的直觉反应，不是源自于过去的思维模式。
彻底解脱
有一个非常简单的问题，可以来判断你是否真正临在于当下，问自己，我现在正在做的事情是否让我感觉喜悦、自在和轻松呢？
如果不是，你就被心理时间所控制，你无法真正享受生命，你把生命视作为一种负担。
你不享受，并不意味着你要改变你做的事情，你需要改变的是你做事的方式。如何做比做什么更重要。
将你的注意力放在你正在做的事情上，而不是做这件事的结果上，你会更加接受当下时刻所有的发生，而不是去抗拒它，耗费你的生命能量。
只要关注当下时刻，你所有的不快乐和挣扎就会消失，你的生活也会充满喜乐和自在。其实幸福是非常简单，就是一个行动，临在当下。
关注行动，结果会自然而然地产生。这是一句最经典的教导，或者说，神圣的行动，不执着于行动的结果。
不要迫切地想逃离当下，将你的注意力集中于当下这一刻，你会感觉到内在的宁静、平和和喜悦。你不会为了满足未来而救赎，也不执著于结果，更没有成功或失败的概念。
此时，在更深的内在状态里，你的生命是圆满和完整的。当你意识到这一点，你就能体验到生命欢乐的能量。从你的心理时间中解放出来，你将不再受到恐惧、愤怒或不满等情绪的侵扰。
你从恐惧中彻底解脱。你意识到这个世界没有永恒，有生有死、有形有相、有得有失。你意识到你的快乐源自你自己，与外在的情境无关。你尊重每一件事，但又不执着于这一切。
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