北宋元丰四年（公元1081年），苏轼在黄州给朋友陈慥写下了《新岁展庆帖》，成为苏轼书法杰作之一。
自1079年被奸人陷害入狱，受尽折磨，经过大约四个月的牢期，终于在太后的保护下出狱，遭贬于黄州。黄州乃边远之地，苏轼拖家带口老少一行20多人一路走来，极其艰难，但等待他的却是不如一介村夫，即无俸禄，也无房产，更无积蓄，面对与先前的处境，形成了巨大的反差，他不得不向死而生，承担起家庭生存的责任，一点点地做着居家的事，先是盖起了五间房子，改变了居家住驿站的窘境，然后在朋友的帮助下找到军营荒弃的一块坡地，当起自耕农，还买到一头牛，就形成了一幅耸立着“雪堂”，赶着黄牛拄杖在东坡上的苏轼图，貌似悠闲，实为诗化的错觉。应该说这是苏轼最为惨烈最为失意的一段岁月。
苏轼的人生两面，一端是人生的无奈，现实的极端清苦，一端是深度的“念天地之悠悠，独怆然而悌下”的思索。这两端互相激荡，造就了其洒脱达观的性格，艰难地翻开了人生的新境界，促其才华喷涌，写下《赤壁赋》和《赤壁怀古》，奠定了苏轼的文学地位。
现实的苏轼，过着世俗的琐屑的生活，柴米油盐酱醋茶的“苦雨”日子，《黄州诗二首》以及《新岁展庆帖》表达了这段生活的实况。前者如漆黑之夜的无助无奈，后者有如生命之光的跳动，点点滴滴总是情。他没有高大宏论，没有华丽词句，也没有深刻哲理，更没有朝廷和天下苍生，只是他自己、平凡、平静、无奈、鸡毛蒜皮、世俗人情、赤裸祼的生活，还有东坡上的一块贫地，谈不上美文，却热爱生活，并以绝世的书法表现而长留青史。
如果说，《新岁展庆帖》内容琐屑无聊，但它留下了苏轼生活的原生细节，如果说这些细节还不够，那就只有归结于他书法的魅力了，值得研究。(2020.02.09）
新岁展庆帖释文：轼启。新岁未获展庆，祝颂无穷。稍晴，起居如何？数日起造必有涯。何日果可入城？昨日得公择书，过上元乃行，计月末间到此。公亦以此时来，如何，如何？窃计上元起造尚未毕工，轼亦自不出，无缘奉陪夜游也。沙枋画笼，旦夕附陈隆船去次。今先附扶劣膏去。此中有一铸铜匠，欲借所收建州木茶臼子并椎，试令依样造看，兼适有闽中人便，或令看过，因往彼买一副也。乞暂付去人，专爱护，便纳上。餘寒更乞保重，冗中恕不谨。轼再拜，季常先生丈阁下。正月二日。
子由亦曾言，方子明者，他亦不甚怪也。得非柳中舍已到家言之乎。未及奉慰疏，且告伸意，伸意。柳丈昨得书，人还即奉谢次。知壁画已坏了，不须怏怅，但顿著润笔，新屋下不愁好画也。
《恭贺新春余事说》（对释文的意解）
轼致函：新岁未能收到你的年贺，祝你一切顺利。天稍稍泛晴，你可安好？
所造居舍尚须时日，但总有期限，你决定何时能来？昨天收到公择的信，说过了元宵节就出发，月底左右就到了。你也在这个时候来，可否？我估摸着，元宵节后开工，到时还没有完工，我不得外出，没有机会奉陪你们游玩。
用沙枋这种木头做的雕画鸟笼，这两天托陈隆的船给你捎去。今天先给你送去扶劣膏药。我这里有位铸造的铜匠人，并想借你那套福建木制茶臼子和椎，让铜匠照着那个样子尝试去做一副铜的。如果你那里有人去福建，或者让他先看看，也给我买一副回来。请你先将手上那副给我派去的人，他会专心爱护，随后奉还。 天还冷，请多保重，烦杂啰嗦请谅解。 苏轼再拜，季常先生您阁下。1081年正月初二日。
我弟弟子由曾说，他也不怎么责怪方子明。不知柳中舍到家后给他说了没有。如果还未说先向他问好，并告伸意（姓氏）。柳老先生昨天收到信函，人到了代我谢他。知道你的壁画坏了，不要闷闷不乐，暂且先等着，新屋白墙还愁没有好画。（2020.02.09）
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