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易卜生戏剧《玩偶之家》——一个女人的觉醒

易卜生戏剧《玩偶之家》——一个女人的觉醒

作者: 21级乌努尔 | 来源:发表于2023-03-18 15:48 被阅读0次

    刚开始看这本书的书名《玩偶之家》,误以为是写作者对童年的美好。随着深入阅读才发觉,原来这戏剧中竟藏着如此巨大的能量和戏剧冲击。

    这部戏剧是一部典型的社会问题剧,主要围绕过去被宠的女主人公娜拉的觉醒展开,最后以娜拉的出走结束。

    在我看来,这部作品之所以如此成功,如此经典,在于剧中男女主人公之间的矛盾具有强烈的真实性。像娜拉一样的女性在生活中是真实存在的,易卜生先生只是描摹了客观世界的一个典型存在。现实社会中,不乏对伪君子言听计从、用尽自己生命爱他并坚信对方亦如此的女性。是她们傻吗?好像也不是,优秀的女性也有可能深陷其中。有些人善于伪装,表面上是谦谦君子,其实内心未必表面光鲜亮丽。这就是伪君子的成功之处,利用女性的爱慕,将身边的女人哄得团团转,但就像剧中海尔茂所说,“我愿意为你日夜工作——我愿意为你受穷受苦。但是没有男人愿意为了他爱的女人牺牲自己的名誉”。再典型不过的大男子主义,自以为为对方付出了辛勤血汗,到头来根本不明白对方真正想要的心意。内心深处从未真正爱过他的妻子。

    而剧中的主人公娜拉,是个聪明细腻,思想成熟的女人。她把生活打理得井井有条,在家中扮演贤妻良母的角色。她的性格决定了她出走的结局,不甘沦为男人的掌中玩物,沦为泥娃娃玩偶。

    随着海尔茂暴露出自私伪善的真面目,她愈发清醒,抛开了传统对女人“相夫教子”的定义,对男权的压迫发出呐喊,付出行动。终于,她选择挣脱传统的枷锁,大胆地出走,对具有压迫性的男权社会发起挑战。我一直欣赏她的勇敢和清醒。别说在旧社会就算放在当下也很少有人勇敢踏出这一步,她是旧社会敢于反抗男权主义的代表之一。

    即使到了二十一世纪,呼吁着“男女平等”的时代,男权现象仍然频出不穷,似乎女人生来就是为了男人牺牲,永远只能成为男人背后的存在。传统观念中,仿佛女人就是天然的生育机器,是男人免费的家政保姆。到了如今这个文明已经相当发达的社会,妇女的自我意识已经十分成熟了,拒绝成为言听计从的贤内助,为女性侵害事件勇敢发声,或是努力实现自我经济独立,从而实现真正独立……千百年来,女性付出了太多太多的努力,直到今天,却还是改变不了一些残存的传统价值。如果两性之间的关系不是依靠大部分的爱情维系,那该是多么可悲的事情;如果两人之间无法平等相待,那么注定无法幸福。

    当然,戏剧不仅仅是对女权的呼唤,更是对人本身的价值的呼唤。娜拉的出走,是对传统社会价值的抛弃,也是对独立人格的追求。任何人都是平等的,人人都有权利追求自由。娜拉用行动证明了自己是不一样的烟火,激励着无数遭受同样经历的女性,争取自己平等。也只有在实现了人格自由与独立后,才有可能实现自我的人生价值。作者正是通过塑造娜拉这一鲜明的妇女形象,表达了中小资产阶级妇女要求自由独立,维护人格尊严等思想愿望,对现存的资本主义制度表现出某种程度的怀疑、否定和批判。这也反射出当时的社会对女性的不公平对待。经过了一个世纪,这个话题依然存在,现在社会中还是有部分人对女性的不尊重,希望人们从心底里真正的尊重女性,社会真正实现人人平等。

    每个人都是独立的个体,每个人都是不一样的烟火。

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