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一年一度的端午节又快到了,为一个历史名人而兴起的节日,唯我们的大诗人屈原才能享有这份殊荣。
说起屈原,我居住的地方与他有很大渊源,名字叫沧浪新村。“沧浪“一词,见于《楚辞》。其中有一篇屈原与渔父对答的故事,记载了屈原"游于江潭行吟泽畔"的经历,下面是巜渔父》原文:
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:"子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?"屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
《渔父》记录了屈原在沧浪河边与一名渔人的对话。这场著名的对话被后世解读为一次思想的碰撞,屈原代表儒家,渔父代表道家。屈原在国破家亡时,他选择以己之身去堵住破口,堵不住时宁可投江而死,也不愿清白之身蒙受污垢;而在渔父看来,一个国家的动荡或者太平,这种大环境大气候,作为个体的人只能与时俱进,能疏通而不能堵住潮流。虽然是入世和出世两种处世哲学,却无对错之分。屈原固然是一个坚定的爱国主义者,而渔父是一个有仙风道骨的世外高人。屈原不听他的忠告,他也不强人所难,高唱《沧浪歌》,与屈原分道扬镳。
由于《楚辞.渔父》和巜沧浪之歌》流传的影响,沧浪之水自古以来成了人们仰慕的名水,名歌景点。
据《史记》载:“东流为汉,又东为沧浪之水,盖汉沔水之下,有沧浪通称耳。”沧浪,水名,汉水的支流,在湖北境内。我们家乡仙桃,古之沔阳,居汉水以东,应属沧浪之水域。
遗憾的是,因为历史的变迁,古之沧浪之水,如今河干水浅,己没当年“沧浪”。给人们留下的只有美丽的传说,动听的故事。
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