专栏作者：王亚辉，王坦爸爸、华与华资深策略师（最近就职）

文字校对：王坦妈妈

美术设计：王坦爸爸

文章字数：800-1500字

阅读时间：2-5分钟

人们不知道的毛病，不在于不知道，而在于不知道自己不知道，还自以为自己全知道

俗话说：“不知者不为罪。”这话不对，是为自己开脱。不知道确实不是罪，不知道自己不知道，就是最大的罪。

原文

子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也

华杉详解

“由”，是孔子的弟子，姓仲，字子路。“诲”，是教诲。“女”，念汝，你。

夫子说，子路啊！我教导你的知识知道了吧！知道你所知道的，同时又知道哪些是你不知道的，这才算真知道！

子路好勇、好强，不知道的他也好胜，硬上，所以孔子专门针对他说这个。世间义理无穷，我们不可能都知道。最重要的，就是知道哪些事自己不知道。人的毛病，是以不知为耻，明明不知道，偏要说自己知道，这就是自欺自蔽。你都知道了，你就不会问，你不问，人家就不教你了嘛！人家不教你，你就永远都不知道了。

夫子这里说的是知识问题，阳明先生说，”知行合一“，知识与行动是要合二为一的不可分割的，知是行之始，行是知之成。

现实生活中，我们对外说自己知道很容易，但是承认自己不知道艰难。我最近在看育儿的书籍，蒙特梭利说，家长如果不知道孩子问题的答案，不要随意造一个答案糊弄过去，可以带着孩子一起查答案。这个现象我想常常发生，家长胡编乱造的现象。比如说，我的外甥女问我问题，一个古文什么意思，我看了一眼，说是礼记中的句子，我不确定准确的答案，等我确认下，一会告诉你。我那没有带着孩子查答案，而是自己反复对比资料，最终直接给了外甥女结果。

阳明先生说，知道就能做到，做不大就不是真知道；真的知道，就能做到。

“知道！知道！”“我知道了，烦死了”“我真的知道”“我铁定知道”。。。。。等等，以上这都是不自知的人，为自己开脱的常用语，真的知道么？你不知道，知道了，就不会有这样的回答。

前几天我给妻子小争吵，我当时没说话，事后，我对她说，有一句话送给你，你我一起切己体察，“己所不欲勿施于人”，知道这句话吧？“知道”，这时候我妻子显然不知道，只是知道自己学过，什么意思不知道。这是孔子的“忠恕之道”的“恕”，自己不愿落到自己头上的事，也不要加之于别人。我说这句话的起因就是，妻子做完饭，我去收拾厨房，她在一旁指挥，这个要清理，那个要刷！显然她自己不愿意去做，却在我主动在做的时候，她去指挥。这就是”己所不欲，硬施于人“

所以说我们没有做到的，都是我们不知道的。而很多时候，我们可能都在自欺欺人，嘴上知道，但是没有做到，其实都不是真的知道。我们一生之中，知道自己的知道什么，知道自己不知道什么，很重要，但是不得不承认，大多数人不知道。这和志向有关，没有志向，浑浑噩噩，随波逐流，又如何知道自己知道什么？又如何知道自己不知道什么？

立志！立志！立志！立志也可能是我们不一定知道的！你立志了么？你知道立志么？知道立志的作用和价值么？知道立志什么时候立、怎么立？恐怕都不知道。有兴趣大家可以看看前面我写一篇关于立志的文章，本文集第022篇。这里不重复说了！

本篇最后，附上我在华与华时，华杉老师说的”四个不知道“,供大家一起切己体察：

1、做之前不知道自己要做什么；

2、做之中不知道自己在做什么；

3、做之后不知道自己在做什么；

4、不知道自己不知道。

特备声明：本文为原创文章，文章版权归属八宝先生，实名：王亚辉，如有合作敬请简书联系。

感谢点赞、感谢收藏，感谢关注，感谢打赏