序言

自古天降大任之才，必被后世所神话。从史料所记便可略见一二：佛教禅宗六祖慧能出生时毫光腾空，异香满室。北宋开国皇帝赵匡胤出世时体有金光，三日不散，而且胞衣如菡萏。回到三国，除诸葛亮外还有一位天才，琴棋书画样样精通，吴国的美男子周瑜，出生之时，惊雷劈山，百丈高山一分为二。这是由于个人崇拜所至，对于这些，诸君了解即可，作为茶言饭后消化的好帮手。对待历史人物，入可写之，出可观之。为历史名人作传，万不可陷入个人崇拜，应以客观事实为第一要义，在还原真相至上加以升华，体会其过程，提取其本质，学习其精华，这就是传记的魅力，史实为根本，其他则为锦上添花。

《三国演义》中对诸葛亮的描写太过神话，空城计，草船借箭，借东风等描写更是子虚乌有，民间传说更是给诸葛亮加上了一层神秘的色彩。

    纵观中国历史，恐怕没有一个人会像诸葛孔明这样充满着魅力，在海内外拥有这么多粉丝。对他的介绍，根本就是多余的，老百姓们早就耳熟能详。

    在中国诸葛亮几乎已经成了神。

    而且不是普通的神，而是一个象征着绝对智慧、绝对忠诚和绝对伟大的神。经过几千年来的渲染、神化、膜拜，诸葛亮的脸上涂抹上了一层又一层的油彩，好像是地质分层一样，层层叠叠，而这些油彩下的本来面目，却被完全遮蔽。后世之人陶醉于这些五颜六色的涂装，炫目于神像越发光彩照人的华丽，大家慢慢全都淡忘了，几乎没人能够记起原本该是什么模样。

    我相信诸葛亮如果回转到世间，也不会乐见自己被打扮成这副模样。

    诸葛亮不是神，诸葛亮是人。

    他应该和其他人一样，有自己的喜怒哀乐，有自己的爱恨情仇。他一定也有怯懦的时候，也有恐惧的事物，会为了一些事情放声大笑，也应该会在不经意的时候露出几缕个人化的哀愁。这才是一个有血肉的诸葛亮，而不是庙宇里的一尊没生气的华丽泥塑。

    我们需要洗去那些浓墨重彩，露出他原本的面容，从中读出一个可亲、鲜活的诸葛亮。