为防范北方游牧民族，大名府升级为大宋陪都，它和东京开封府、西京河南府、南京应天府这哥仨，成为大宋的“四京”。既然是陪都，就得起个大名，叫“北京”。您没看错，是“北京”。另外，西京河南府是今天的河南洛阳，南京应天府是今天的河南商丘，和江苏的南京是两码事儿。
是陪都，就有皇帝的行宫，“宫城三里一百九十八步”，南面有三个门，东、西、北各有一个门，建有班瑞殿、时巡殿、靖方殿、庆宁殿。
宋太宗、宋仁宗在大名府打猎时，诗兴大发，留下几十首诗。让天下人瞧瞧，打猎说明能武，写诗说明能文，文武双全，全面发展，绝对当皇帝的材料。这些诗据说是皇上亲自写的，没有秘书什么事。无论谁写的，只要署上皇上大名，绝对的传世名篇，参加全国诗歌大赛，只能是特特特等奖。
贾昌朝当大名知府，把这些诗刻在石碑上，要让“经典咏流传”。刻碑是中国的传统，许多书画作品就是通过这种方式留存下来的。
韩琦到了大名府，把有两位皇帝大作的碑刻藏在班瑞殿的衬壁里面。
有人和韩琦说，您藏的那可是无价之宝。
韩琦问，什么意思？
无价之宝，一是您没有花一分钱，成本为零，本身无价；二是全国唯一，举世无双，不好定价；三是皇上的东西，谁敢定价，除非活够了。这稀世珍宝，您应该请高手摹拓，把拓本敬献给当今皇上。皇上一高兴，您可就大赚特赚，这比买彩票中大奖的概率要高N×N倍。
韩琦说，好好保存着就行了，何必敬献给皇上呢？
脑袋是让驴踢了，还是榆木做的，话都说到这份儿上了也不明白。这位心里嘀嘀咕咕，走了。
结果，后来韩绛把诗作碑刻拓本献给了宋神宗。
韩琦听说，叹了口气，谁还不知道拿这些现成的宝贝巴结皇上，我又不弱智。当时皇上想要收拾周围这些捣蛋的小国家，我是不想让他分心呀。
老担心影响领导工作，把手里现成的拍马屁资源白白留给别人，这种胸襟，一般人没有。
【原文】太宗、仁宗尝猎于大名之郊，题诗数十篇，贾昌朝时刻于石。韩琦留守日，以其诗藏于班瑞殿之壁。客有劝琦摹本以进者。琦曰：“修之得已，安用进为？”客亦莫谕琦意。韩绛来，遂进之。琦闻之，叹曰：“昔岂不知进耶？顾上方锐意四夷事，不当更导之耳。”
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