美是什么

――对于不可用言语表达的美的一次历险

谭高升

摘  要：美学是一门学问吗？美是可以作为一个独立的研究对象去专门探究的吗？美是可以凭借我们理性的眼睛去分析定量的吗？我们希求美的定义，美的本质，可是，一旦我们给出来一个答案，不论其多么完善精美，请问那还是美吗？我想：我们可以去追问美是什么？但这个追问是没有止境的，也不能停止，“美”不是我们可以把握的东西，一旦停止，“美”就离我们而去了。真正的“美”是无法去言说的，是不可以用语言表达的，我们只能发现美，体验美，经历美，真正的美的体验里，是完全忘我的，是弃绝“我”的，包括弃绝“我”的一切知识理性逻辑等等，因而无法去言说美定义美，一旦我们尝试将“美”固定下来，真正的“美”就离我们而去了。因而，我想，在这里，我对美的追问，称之为“对不可言说的美的一次历险”是十分恰当的。

关键词：美是什么  不可言说  不可表达    忘我无我  体验经历

   

我很怀疑自己能否尽量完整清楚的把我对于美的思考在这里表达出来，这是一次“美的历程”，同时也是一次“自我探索之旅”，“语言文字的极限之旅”，在某种程度上，我在这里所论及的真正的“美”，是与真正的“真”“善”，是处于同一位置的，而且它们事实上是同一个东西的不同方面，它们不论在终极意义上，还是在事实实相层面，实际上都是在说同一个东西。

是的，此文可能毫无逻辑可言，我刚刚所论说的，事实上，我也是在论及那些超越于语词概念本身的东西，它在语词之外，我们对于“真善美”的感受，不能仅仅停留在语词上，说一句“我体验到了美”，而事实上，当你这么表达时，它就已经不在了。如果你发现了美，正在体验美，那么美就不是一个语词不是一个概念，它就和你能看见的眼前的桌子，你可以摸着它，你可以坐在上面，而这时候的那个超越于语词概念的“美”就是这么真实可感了。

那么你还会说，你把握到了“美”吗？如同你会说：“我把握到了这个桌子嘛”？我想不会的，因为它就在那里，那么显而易见，那甚至不必表达，这是一种莫大的自然，而真正的美对于我们就是如此的。

如果我们真正想要对“美”有一次真正的探明，那我就请你单单只去追问“美”什么？单单去追问，不要去运用你之前学过的有关于美的各种知识，不要去运用认识某个研究对象的态度方法去看待，你和我要弃绝我们拥有的一切理性知识，我们要像个“新人”，像个出生的的婴儿一样去投入这个历程，也只有这样，我们才可以在真正意义上进入对那“不可言说的美的一场真正的历险”。

好了，现在我们是在“美的历程”里了，请注意，在接下来的行程里，能不能先不要去运用你已经积累拥有的学识去评判它，我们做一个单纯的旁观者好不好，不去干预，不置可否，就静静的看着它，觉知它，这样相信，你和我就会经历一次真正的美的历险了，你会发现语言文字和知识的重大局限，你会重新认识自我发现自我，会意识到“我”的局限性！

假定现在我们已经身处“美的历程”中了，在美的体验中了，因而，我们这时一定不是在言说美，不是在表达美，因为你一旦我们在表达把握这个美时，这个美就已经跑调了。注意：在下面的叙述中，我也不是在言说美的本质定义，而是在这么一场“美的历程”之后，事后，我们对此的，对刚刚经历的探险之旅的一种状态性的描述，并且尝试突破“我”的局限，突破语词概念的局限。

现在正式进入――啊啊，并没有看到美这个东西啊，但我们的确在美的历程里啊？这是怎么回事呢？额额，原来，我们认识到原来“美”不是一个我们认识的对象，它不是一个实体。那美是什么？美在哪里呢？哦哦，美就是我们现在看到的一切啊，我们感受到的一切，“美就是我们”啊，我们自己成为了“美”的一部分，我们看到，不，不，不是我们看到，而是美透过我们的眼睛彰显出它自身，美让我们看到了感受到这一切，而事实上，想这一状态里，“我”是不存在的，不存在这么一个“我”在感受美体验美发现美，也不存在这么一个“我”在思想和追问“美是什么？”，这个“美”之外的“我”是不存在的，消失的不仅仅是“我”这个概念，还是“我本身”。

这是一种完全忘我无我而专注的状态，专注的不是所谓“美”，反而“美不在了”，而是整个世界，而是浩瀚辽阔的一切，那是一种非凡而寂静的状态，里面甚至是不存在时间的，时间被超越啦，它超越于时间，因而也无所谓永恒，挣脱了时间的束缚，挣脱了心智思想知识的束缚，它得到了彻底的自由，它就是自由本身，自由本身就是这样。

当然它也超越了人类知识所能评判的范围，超越了语词概念的范围，它进入了一种宇宙的状态，没有分界的状态，它在那里，它是“真”，也是“善”，还是“美”，它是一切所谓美好崇高的东西，也是一切所谓残酷邪恶的东西，它超越了所有的价值评判，它都不适用，可它恰恰才是人类最真实最真诚的生活，容不得半点虚假。

就仅仅是这种状态本身就自带有非凡的吸引力，它从来不招邀，它无法依靠我们去追寻，金钱买不到，我们人类的理性知识 代代积累也不能追寻到，它在根本上就不是人类可以追求到，它无法追求，一旦你去追求，就意味着，你永远也无法感受体验拥有这种状态！

它是无须邀请，它是自己到我们生命中来的啊，悄无生气的来的，而它本身就是这样啊，本来我们也都具有这样的状态，我们每个人天生就是具有这种状态的，拥有这个天赋的，只是在这个“人类文明社会”里，我们受到了太多的“教化”，我们接受了太多的“知识”，我们忘却了“生命实相”，我们在不断增强“我”，不断喂食“我”，不断地希求“更多”寻求“应该”，我们被束缚在时间的虚妄中而陷入一个死循环，我们创造了引以为傲的“语言文字”，却深陷其中，而远离了真正在我们生命里的东西，而在那个虚妄抽象派的语词世界里跌跌撞撞而毫不自知，这样如何可以体验发现到“真正的美”呢？这根本就不是真正的生活，这只是生活在自己编织建构出来的以语词概念为血肉，以时间为精骨的一个恶性循环中，一座永远无法总出去的迷宫，只能越陷越深，直至毁灭。

 

这个历程基本上结束了，我也是一口气写成，经历到此。也许你也发现了，对于“美”的状态，由于它是超越于时间的，因而几乎我们无法驻足在上面；由于它是超越于具体语词概念的，所以自认为直面“美本身”，可以把握住它的，都显得那么可笑和虚伪。所以，我也不知道这次历险是否成功，是否能够将你们带入到“真正的美的体验”中去，我也没有讲述哪种方法路径何以去真正的体验美，因为任何所谓的路径方法如果是对于一个真正想探明“美是什么”想经历美的人来说，这都只会让人更加远离美，而不是贴近美。

“美是什么？”“美”的体验是非常私人话，基本上，它和那种我们通常认为的“神秘的宗教体验”有某种类似之处，但它所不同的是，如果非要把它成之为一种信仰体验，那么它就只能表达为一次关于美的信仰的体验，但却，在这个体验中，它忘却了美的信仰，同时才找到了美的信仰。

  整个对于“美是什么？”我所试图描述的似乎到此可以结束了，这场对于“不可言说的的美历险”也该结束了，我不试图去把握“美”，我所试图是希望通过这个行程，我们可以自己尝试着去经历去探明，只是去探明，而不是去寻求一个答案一个确定，如果你是单纯的探明“美”相信这种“美的历程”在你的生命中会时常出现，因而自然也不用我去表达，也不需要你去阅读书籍，学习人类的美学知识，这些在根本是是远离，是无法解近美的，是阻止。

因而，从某种角度上，我倒希望我这场对于“美的历程”的描述是失败的，是非常片面和不恰当的，不是因为别的，而是这样你就可能会真正感受到，这种种关于“美的学问”“美的知识”，关于“美”言说，是多么的可笑，多么的虚妄。

弃绝它吧，你也可以再也不必看我写的，再也不必看那些所谓的美学知识和思想，你自己从生活中去经历去体验美本身就好！