十三陵亲历大射礼

中华民族，是一个具有深厚文化底蕴的民族，泱泱华夏也被称之为礼仪之邦。数千年来，文明礼制贯穿人们的生活。

阳明书院的游学之旅是弘扬中华民族传统文化之旅。

4月5日下午，阳明书院的孩子们在老师的带领下，早早等在十三陵景区长陵祾恩殿前，翘首企盼一场以明代"大射礼"为蓝本的礼仪活动。

十三陵亲历大射礼

射，“射”乃中国古代六艺之一，孔夫子在《论语》中说过：“君子无所争，必也射乎，揖躟而升，下而饮，其争也君子。”因此，“射”不但是杀敌卫国的技术，更是一种修身养性的体育活动。射礼不是非要争个胜负，关键是要体现礼让精神。

中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。礼指礼节（即今德育）；乐指音乐；射指射箭技术；御指驾驭马车的技术；书指书法（书写，识字，作文）；数：数术又称术数，是计算、数学的技术。

大射礼是天子、诸侯祭祀前选择参加祭祀人而举行的礼仪。明太祖重新定为军礼，参礼者除皇帝以外多为品官，后优秀贵族子弟及地方俊秀亦可参加。

本次大射礼仪式主要内容

一、配耦：将射艺相近六名射者，两两配合为一组，一共三组，分别称为上耦、次耦、下耦，是所谓“三耦”，每耦有上射、下射各一名。

二、纳射器：射者取纳弓箭用具。各取弓一把，箭四只。

十三陵亲历大射礼

三、本次大射礼行一番射、二番射（完整大射礼需行三番射）

一番射，即第一轮射。第一番射是习射，为不和音乐的交替射箭，不管射中与否，都不计成绩。类似现代体育比赛的赛前热身。

十三陵亲历大射礼

二番射，即第二轮射。第二番射是正式比赛，要根据射箭的成绩分出胜负。二番射与一番射不同，为和乐射。要求同在一耦的两个人根据音乐的节拍同时射出箭矢，未和音乐击发，即便射中、中采，也不算射中。音乐演奏雅乐《狸首》等，一字一音，一音四拍，和缓凝重。

十三陵亲历大射礼

四、赐酒：各耦射手先后上堂，各耦的胜方为负方赐酒。负方射手将酒喝完，再向胜方射手拱手行礼。

这不是一种罚酒，而是一种鼓励。孔子曰，“酒者，所以养老，所以养病也。求中以辞爵，辞其养也。”赐酒是希望别人饮酒以养生，技艺愈发精进，希望下次能够超过自己。

五、选出本次大射礼最优异者为扩廓帖木儿，请扩廓帖木儿上堂拜授。

大射礼结束后合影，前排右一为扩廓帖木儿

大射礼气势如虹，一方面同现今公开、公正、公平的体育比赛精神一脉相承，同时体现儒家谦谦君子的礼让、中正、坚毅。

想是多年以后，孩子们回想起2019年清明节亲历长陵大射礼，一定会觉得不虚此行。

十三陵亲历大射礼 十三陵亲历大射礼 十三陵亲历大射礼 以往书院的孩子练习射箭