在公元1605年，火药，也许是当时世界的一个关键词。天主教狂热人士盖·福克斯戴上面具，摇身一变为人民斗士，将36桶火药运往地下室准备炸掉王室，巴力门国会，可这个计划却奇迹般的败露在当天凌晨5点，政府逃脱史上最大一次恐怖策划。
在电影中，一个自称“V”的人戴上了福克斯面具，决心铲除腐败的政治，电影的最后，他炸掉了巴力门国会以此警醒人民。
有一句台词很迷人：“在面具下的不是肉体，而是一种思想，而思想是不怕子弹的。”面具是什么样的？面具是一个掩护，掩盖外表，让灵魂活在奔放的生命里，活在奔放的原野里，这也就是《蒙娜丽莎的微笑》为什么这么迷人。
电影的本质其实是反乌托邦。“欲望无敌”则是它的信条，自由与限制，乌托邦与反乌托邦，同时会产生暴力与非暴力，无论政治将自由是否作为他的载体，结果不一定是好的。
思想又是什么？人们在现代将思想一次次偶像化，把“科学”偶像化，当作真理本身去崇拜，最终科学仍是神秘主义，思想自由成为堕落的自由，思想就是将我们的脆弱理想主义使人去崇拜，《真探》中有一句台词：“我们都随信仰而活，而直到哪一天人们失去信仰，世界也会结束”。
“V”的形象很酷，他以正义来衡量一个国度.他采取极端的方式－以暴制暴，如果杀人是正义的，为什么心中会有苦涩，如果审判是公正的，费尔南.梅索尼埃为何在晚年创办罚与罪博物来忏悔？
因为罪，罪是偏离上帝的道，罪的极致是每个人都是自己的法官，这是一种傲慢的宇宙论。
无论V有多帅，子弹时间有多慢，我们的生命处境就如《箴言书》所言：“有一条路人以为正至终的死亡之路”。真正的和平没有火药，真正的受害者在十字架上。
导演沃卓斯基兄弟给了人们无限的恶梦，像太多的新闻，太多的小说，但我知道我将如何被惊醒，因为我盼望着有一个更美的家乡，人们的泪由咸转甜，每个人的罪比雪更白。
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