唐宪宗元和二年，公元807年，柳宗元已在永州二年了，他在永州潇水上游的冉溪买地建屋，定居下来，并将冉溪改为愚溪。在一个大雨初晴后的黄昏，柳宗元漫步于愚溪渡头，把所见所闻写成了《雨晴至江渡》一诗，原文如下：
江雨初晴思远步，日西独向愚溪渡。
渡头水落村径成，撩乱浮槎在高树。
“江雨初晴思远步”，大雨初晴之后就想步行远游。在这一句中，诗人点明出游的原因，一是“江雨初晴”，天气状况允许；二是诗人“思远步”，个人有主观愿望。使江水暴涨的大雨刚刚停歇，诗人就要出游，为何要如此急迫呢？这是因为，诗人在被贬永州之后，常日心情郁结，连日的大雨让他更觉烦闷，于是，他迫切希望能“远游”一番，纾解一下心中烦闷之气。
“日西独向愚溪渡”，在太阳偏西时，独自向愚溪渡口走去。诗人以“日西”点明时间，以“独向”点明自己是一个人出游的，以“愚溪渡”点明目的地。对诗人来说，这是一场说走就走的旅行，他不顾太阳已经偏西，有可能天黑之前回不了家；他不顾自己独自一人，没有人分享沿途的风景；他只有一个目标，那就是去愚溪渡。这些，都反映了他出游的坚定决心。
“渡头水落村径成”，渡头的大水已经退去，露出了通往村庄的小路。诗人到达愚溪渡头之后，他发现，雨过初晴，暴涨的江水已经退去，以一“落”字形容水退去的速度之快。随着大水退去，通往村子的小路也露了出来，诗人以一“成”字形容小路在大水退去之后的状态。但，无论“水落”还是“村径成”，见识这一切的只有诗人一人而已，烘托了他内心的孤独。
“撩乱浮槎在高树”，浮木还横七竖八地挂在高大的树木之上。站在愚溪渡头，诗人抬头看，发现树木的高处横七竖八地挂着“撩乱”的浮木，这一景象烘托了这场“江雨”的势头之大，也烘托出了大水没有退去之前的宏大气势。在夕阳西下，暮色四合之际，诗人看着满树浮槎，难免不联想到自己内心的愁绪，那“剪不断，理还乱”的愁绪和横七竖八的浮木是多么相似啊。
被贬永州之后，诗人郁郁不得志。雨过初晴之后，诗人漫步于愚溪渡头，本意是想纾解一下内心的愁绪。于是，在黄昏时分，诗人一个人出发了，可是，他却看到了大水退去之后的荒凉幽深的村庄小路，挂在枝头的横七竖八的浮木。这些眼前之景触动了心中的愁思，竟使诗人越走越愁了。
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