定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”
孔子这句话奠定了古代中国的君臣相处的准则,当然由这句话也可衍生出很多其他的反例。首先,应当是君对臣,然后才是臣对君,这顺序十分重要。君王若无道,臣下不忠也是可行的,中国古代王朝更替大多因此发生。
生活中待人也如此。自己若不先待他人好,怎能奢望他人对自己好呢?所谓“我爱人人,人人爱我”便是如此的道理。
定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”
孔子这句话奠定了古代中国的君臣相处的准则,当然由这句话也可衍生出很多其他的反例。首先,应当是君对臣,然后才是臣对君,这顺序十分重要。君王若无道,臣下不忠也是可行的,中国古代王朝更替大多因此发生。
生活中待人也如此。自己若不先待他人好,怎能奢望他人对自己好呢?所谓“我爱人人,人人爱我”便是如此的道理。
本文标题:八佾第十九章
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