游茅山
许浑
步步入山门，仙家鸟径分。
渔樵不到处，麋鹿自成群。
石面迸出水，松头穿破云。
道人星月下，相次礼茅君。
【注解】
1. 茅山：山名。在江苏省句容县东南。原名句曲山。相传有汉茅盈与弟衷固采药修道于此，因改名茅山。《南史·隐逸传下·陶弘景》：“止于句容之句曲山，恒曰……昔汉有三茅君得道来掌此山，故谓之茅山。”。
2. 仙家：仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》：“元洲在北海中，地方三千里，去南岸十万里，上有五芝玄涧……亦多仙家。”唐牟融诗：“洞里无尘通客境，人间有路入仙家。”
3. 鸟径：指险绝的山间小径。唐薛能诗：“鸟径恶时应立虎，畬田閒日自烧松。”
4. 渔樵：渔人和樵夫。唐王维 ：“平明閭巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。”宋范成大诗：“渔樵引入新花坞，儿女扶登小锦城。”
5. 麋鹿：麋与鹿。《孟子·梁惠王上》：“乐其有麋鹿鱼鳖。”唐孟郊诗：“虎豹忌当道，麋鹿知藏身。”
6. 道人：道教徒；道士。《三国志·魏志·董卓传》“傕使公卿诣汜请和，汜皆执之，相攻击连月，死者万数”裴松之注引《献帝起居注》：“傕性喜鬼怪左道之术，常有道人及女巫歌謳击鼓下神，祠祭六丁，符劾厌胜之具，无所不为。”
7. 相次：依为次第；相继。《周礼·考工记·画繢》：“画繢之事，杂五色，青与白相次也，赤与黑相次也，玄与黄相次也。”郑玄注：“此言画繢六色所象，及布采之第次。”唐刘言史诗之二：“城中人不絶，哀挽相次行。”
8. 茅君：即三茅君。道家传说中的三神仙，即茅盈及其弟茅固、茅衷。据传为汉景帝时咸阳人，先后隐句曲山（后名三茅山，简称茅山，在今江苏句容县），得道成仙，太上老君分别授为司命真君、定箓真君、保命仙君。世称三茅君。道教清微派尊为教祖。
简译：
一步一步进入茅山的山门，在险绝的山间小径两旁便是道士的居处。
这里麋与鹿各自成群结队，通常渔人和樵夫很难达到。
溪水在石面溅出水花，高高的松树梢像穿云而出一般。
而星月之下的道士们，则在一个接一个地参拜他们的祖师三茅君呢。
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