“本来无一物，何处惹尘埃”与“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。
关于这两句诗的出处的故事，大家都清楚了，是两个和尚写的，写“本来无一物，何处惹尘埃”的最后当了住持。单纯从诗上来看，确实是两个等级。
但是，注意但是：
有等级并不一定就有好坏，不一定就有优劣，还是那句话，只有合适。
“本来无一物，何处惹尘埃”，固然听起来高大上，但这是针对生知安行的人来说的，也就是只有圣人才可以，古往今来也就两三人。
“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”是针对普通人来说的，这才是生活、才是现实、才是你我。
把“本来无一物，何处惹尘埃”当做目标和前进方向的指引比较好，实际生活按照“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”来实践比较好，比较实在，比较实用，比较务实，比较具有可操作性。
这也是两个阶段，不同阶段的适应性方法不同，只有合适的才是最好的。
身是菩提树，心是明镜台。 时时勤拂拭，莫使有尘埃。 菩提本非树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃？
“本来无一物，何处惹尘埃”与“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。 关于这两句诗的出处的故事，大家都清楚了，是两个和尚写的，...
时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
身为菩提树，心似明镜台。 时时勤拂拭，莫使惹尘埃。 菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃。 思想是自由...
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甚是菩提树， 心是明镜台， 时时勤拂拭， 莫使染尘埃。 菩提本无树， 明镜亦非台， 本来无一物， 何处惹尘埃。
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本文标题：成圣之路（424）“本来无一物，何处惹尘埃”与“时时勤拂拭，莫使
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