今天继续论语第一篇第二章的解读：
1.2有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”
孔子是人类史上伟大的思想家、教育家，他的理想就是建立良好的社会秩序，希望人们可以守礼，社会可以和谐。而孝悌则是基础。孔子修己安人的思想体系，需要人人遵循仁，仁是核心，《中庸》有“仁者，人也，亲亲为大。”每一个个体有仁德，做到孝亲，便可以不独亲其亲，不独子其子。社会秩序继而得到保障。
第一篇的第二章就采用有子的言论，有子是谁？我们应该明晰。
有子是孔子的得意弟子之一，姓名是有若，字子有，后人称其为有子。他在当时以及后世地位都比较特殊。《孟子》：“足智以知圣人。”《公孙丑上》：“有若似圣人。”《史记·仲尼弟子列传》：“状似孔子”。足见有若可能在外形上和思想上都和孔子比较接近。当时弟子思念老师的时候，子夏、子张等人甚至要把有若当成孔子一样对待。
接下来，我们就这段话进行一下解释：
有子说：“一个人在做人方面能够孝敬父母，礼重兄长，却喜欢冒犯君上，这是很少见的；不冒犯君上，却喜欢作乱，没有这种人。君子致力于从根本上做起，根本牢固了，这能遵循仁道。孝敬父母，敬重兄长，是施行仁爱的根本所在吧。”
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