卢梭和同居的戴莱丝一共生了5个孩子，但都送到育婴院去了。他说的原因大致有二，一是当时自己生活困顿，无法抚育;二是认为戴莱丝一家太不堪，他不放心孩子在这样的家庭长大。他认为，交给国家教育比留在身边教育好。
我们这样的普通人，很难理解卢梭的做法。百科上说卢梭是思想家，哲学家，教育家，文学家。他有一本《爱弥儿》是专门讲教育的。我目前还没有读《爱弥儿》这本书。我有点奇怪，他既然有这么好的教育思想，为什么不亲自教育自己的子女呢？我的理解跟卢梭解释的原因倒有点不同，我觉得他不把孩子留在身边，一是因为他身体差，卢梭从小就有膀胱缺陷，因此一直身体不好，觉得心有余而力不足;二是他对戴莱丝没有爱情，他是在和她同居25年之后，在老年的时候才和她结了婚，因此对孩子也就没有什么感情，这一点和中国人很不同，中国人即使两个人的感情不好，但是对孩子的感情绝对是全身心的好，卢梭对他的那个情妇妈妈倒是全身心的热爱;三是他是天才嘛，追求自由，孩子留在身边，他会受到牵绊，没有自由去做自己的学术研究。
卢梭这样对待自己的孩子，也难怪他的那些对手会拿这个来攻击他。
卢梭的这种态度，到底应不应该受到谴责呢？我的态度是，作为母亲，我绝对要谴责这样一位不负责任的父亲，不管他为人类贡献了多伟大的思想和理论。
人无完人，伟人亦如此。伟人也有很多瑕疵，甚至还可能有大错误。李白是伟大的诗人吧？但作为他的子女，却未必是件幸运的事儿。李白这样的诗仙，是不会看重家庭，也不会受家庭羁绊的。
每个人都有多面性，是个复杂体，是善恶的综合体。性本善还是性本恶？其实这个问题标准太单一。一个人既可能有善的一面，也可能有恶的一面。所以我们对一个人的评价，不能简单的一言概之，而应分别对待。
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