纣王残暴亡国，他的祖先又是怎样建立商汤的？网开一面，鲜明对比

上下五千年的朝代历史更替中，总有惊人的相似之处和意外巧合。

自从盘古开天地，三皇五帝传至今……伏羲画卦阴阳前，神农治世尝百草，黄帝礼乐婚姻联……

上古时期，尧帝将帝位禅让给帝喾的一位贤德之子——舜。舜帝又禅让于治水有功的大禹帝。

上古禅让的制度，开启了“以人为本，任人唯贤”的以德治国，这样的礼仪文明，直至大禹帝的儿子”启“的接任结束。

公元前2070年，大禹在阳城，建立了中国历史上第一个世袭制的国家——夏，后人称大禹为”夏禹“。

大禹去世后，将帝位传给了儿子——启。

启，从父亲的手中接过了”帝位“后，来了个大胆”创新“：将禅让制，改为世袭制。

禅让制结束，世袭制开示，朝代的更替从此时也拉开了帷幕。

从夏启始，夏朝的”家国天下“一共传承了14任，乐享四百年天下后，残暴的夏桀将江山葬送。

司马迁在《史记》记载，夏桀、殷纣手搏豺狼，足追四马，勇非微也;百战克胜， 诸侯慑服，权非轻也。

司马迁在上面的几句话中，谈到了两位亡国的暴君，一位是夏桀，一位就是被“西周伐商”后灭掉的商纣王帝辛。

“源易缘”注意到，历史上最早出现的两位亡国暴君，有着不少相似之处：

1、力大无比。夏桀力大无比，可徒手搏击豺狼；纣王在与父王帝乙一同观赏牡丹时，飞云阁上的顶梁柱突然倒塌，纣王在关键时刻托梁换柱，力大无比，才有幸被立为太子。

2、穷兵善武。夏桀和纣王登基称帝后，在政治上背信弃义，穷兵黩武，不能施行仁政，教化百姓，治理天下，而是靠武力来  镇压民众，震慑和威逼百姓。

3、重用小人。夏桀在位十年，远贤德而近小人，且听信谗言，导致天下四分五裂；纣王在位30年间，后来宠幸费仲和尤浑，小人得志，导致忠良之臣遭难，朝局斗争激烈。

4、贪淫好色。相传，夏桀好色，且夺人之爱，将后来成为商朝名相伊尹的相爱之人——喜妹夺走，伊尹愤怒中投奔了商汤。纣王好色，也是强行夺走了西伯侯姬昌长子——伯邑考相爱的人——苏妲己。

5、残暴残忍。夏桀穷奢极欲，暴虐嗜杀，建立酒池肉林，残虐百姓，导致众叛亲离；纣王更是设立炮烙、虿盆等惨刑，失去民心，终成亡国之君。

夏桀只顾自己享乐，而不顾民众的疾苦，导致百姓们民不聊生。夏朝逐渐衰落，而商汤的实力则渐渐强大起来。

伊尹躬耕于有莘国。商汤三聘之后，被拜为宰相。伊尹后来一心辅助商汤，打败了夏桀，成为商朝的开国功勋，道家学派的创始人之一。

商汤最终能打败夏桀，除了夏桀的残暴无道之外，主要还源于他有颗仁爱之心。

传统文化《易经》64卦里的第8卦水地比卦九五爻辞说：显比。王用三躯，失前禽。邑人不诫，吉。

比卦，坎水在上，坤地在下，地上有水之象。水得土地蓄存而流，田地得水流湿，而柔而润，水与地亲密无间，彼此亲密比辅，自然是个吉祥之卦。

“地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。”

九五爻，居中守正，光明正大，且处尊位。又与六二爻心心相印，受到百姓们的拥戴。

爻辞中的“王用三躯，失前禽”，是指贤德的君王，在打猎时采取左、右、后三面包抄，而有意放开前面，让不顺从的动物逃走。

易经圣人用这一卦爻辞告诫我们：合作留，不合则分。有大作为，深得民心的贤德君主，都会舍弃叛离，而选择归顺他的人。（失前禽）

《易经》中的“王用三躯”，与汉字成语中的“网开一面”非常的相似。

2000多年前，商汤站在秦岭北麓，沣河以东的北张古镇，流传下来一句充满仁爱的一段话：天有好生之德，人当效之，网开一面，不绝珍禽异兽。南张一面，放南山之鹿，北张一面，放沣滨之麋。

这大概就是成语“网开一面”的来历。《史记》中详细地记载了这个故事。

商汤在外巡察，看到有人在林中张开了四面的网，在向上天祈祷：天上四面八方，飞来飞去的鸟啊，都落入到我的网中吧！

商汤见状，则仁慈地让人将捕鸟人的网撤退三面，只留下一面，并同时向上天祷告：天上的飞鸟，往左飞的尽管向左飞，往右飞的尽管向右飞，想高飞的就尽管高飞，想低飞的也行，尽管低飞吧。如果是自寻死路的鸟，那就飞到前面的网上吧！

商汤“网开一面”的慈爱故事，在各地纷纷流传开来。

人们听说后，都纷纷赞美商汤的品行：真是高尚啊！

各方诸侯和百姓们认为，商汤对飞鸟都这么仁慈，施以恩泽，一定是个不错的君王。

在商汤的仁政感化下，各地诸侯，都甘心情愿地归附了商汤。

《周易》大壮卦说：“小人用壮，君子用罔”，商汤深知上苍有好生之德，做人做事当存忠厚之心，不可赶尽杀绝。

商汤仁政开国，建立殷商，前后经历500多年后，最终葬送于残暴无道的纣王手中。

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