1.有一种故事像受害者遗留在案发现场的指纹……这是个恐怖，像无数玫瑰从裂缝中伸出，绽放的故事。
2.刘亦婷知道当小孩最大的好处，就是没有人会认真看待她的话。她大可以吹牛，食言，甚至说谎。也是大人反射性的自我保护，因为小孩子最初说的往往是雪亮真言，大人只好安慰自己：小孩懂什么。挫折之下，小孩子从说实话进化为选择性说实话。在话语的民主中，小孩才长成大人。
3.运用一个你根本不懂的词，这根本是犯罪，就像一个人心中没有爱却说我爱你一样。
4.梁简文帝。吴郡石像碑文：道由慈善，应期灵觉。学做慈善？学习善良？她又想：噢，我没有资格去譬喻别人的人生是什么形状。
5.他的沉默像颗宝石衬在刚刚吵闹的红绸缎里。
6.世界上愈是黑白分明的事情愈是要出错的。
7.杜斯妥耶夫斯基认为最接近基督理型的人，是因为某种因素而不能被社会化的人，也就是说只有非社会人才算人类。你们明白非社会和反社会的不同吧。
8.伊纹说：恋爱啊，恋爱是不一样的。柏拉图说人求索他缺失的另一半。那就是说两个人合在一起才是完整……可是只有永远合不起来，才可以永远作伴。
9.一维哥哥下班回家，那眼睛只看着你就像要承诺你一座乐园。（后来她才知道那是一维在伊纹心里放养了一只名叫害怕的小兽。）
10.我也知道不知道怎么回答大人的时候，最好说好。
11.为什么是我不会？为什么不是我不要？为什么不是你不可以？
12.走过危机四伏的成长，我们每个人都是青春的幸存者。
13.她们很少在人前说心里话。思琪知道，一个搪瓷娃娃小女孩啊卖弄聪明只会让容貌显得张牙舞爪。而怡婷知道，一个丑小孩耍小聪明，别人只觉得疯癫。（她们着迷的是对幸福生活的演习。）
14.一整面墙的原典标榜他的学问，一面课本标榜孤独，一面小说等于灵魂。
15.英文老师问：“可你心里没有爱又要演，不是很累吗。
16.最终让李国华决心走这一步的是房思琪的自尊心。一个如此精致的小孩是不会说出去的，因为这太脏了。自尊心往往是一根伤人伤己的针。但是在这里，自尊心会缝起她的嘴。
17.生活里有电影，电影里有戏剧，生活里也有戏剧。（伊纹给她们看《活着》先说了，可不要只旁观他人之痛苦。）
18.什么是真的？什么又是假的？说不定真与假不是相对，说不定世界上存在绝对的假。
19.她记得她有另一种未来，但此刻的她是从前的她的赝品。愤怒的五言绝句可以永远扩写下去，成为了千字还未停下来的哀艳古诗。邪恶是如此平庸，而平庸是如此容易。
20.妈妈诧异地看着她:”什么是性教育？不就是给那些需要的人。所谓教育不就是这样吗？“思琪一时间明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了。却自以为还没开学。
21.我们都不要说对不起了，该说对不起的不是我们。
22.她可以看到欲望在老师背后，如一条不肯退化的尾巴——那不是爱情。
23.思琪心想：神真好，虽然你要神的时候神不会来，可是你不要神的时候，它也不会出现。
24.他非常大方地说：“从很年轻的时候，很年轻，十八九岁的时候，她就对我很好，好到后来每个人都指着我的鼻子说你要负责，我就负责，负责娶她。可爱就是爱，不爱就是不爱。像今天有人拿枪指着我，我还是喜欢你。（这是什么渣男语录。服了。变态心理）
25.什么样的关系是正当的关系？在这个你看我我看你的社会里，所谓的正确不过就是与他人相似而已。
26.书写，就像是找回主导权，当我写下来，生活就像一本日记一样容易放下。
27.姐姐，我好失望，但我不是对你失望，这个世界，或是生活，命运，无论它叫什么，它好差劲，我现在读小说，如果读到赏善罚恶的好结局我就会哭，我宁愿大家承认人间有一些痛苦是不能和解的，我最讨厌人说经过痛苦才成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的，我讨厌大团圆的抒情传统，讨厌王子和公主在一起，正面思考是多么媚俗！可是姐姐，你知道我更恨什么吗？我宁愿我是一个媚俗的人，我宁愿无知，也不想要看过世界的背面。
28.为什么这个世界是这样子？为什么所谓教养就是受苦的人该闭嘴？
29.原来人对他者的痛苦是毫无想象力的。
30.因为不愿意承认世界上确实存在非人的痛苦，人在隐约明白的当下就会加以否认否则人小小的和平就显得坏心了。
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